張泌《寄人》

别夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。

多情隻有春庭月，猶為離人照落花。

賞析

這是與情人别後的寄懷詩。詩的首句寫夢中重聚，難舍難離；二句寫依舊當年環境，往日歡情；三句寫明月有情，伊人無義；四句寫落花有恨，慰藉無人。前二句是表明自己思念之深；後兩句是埋怨伊人無情，魚沉雁杳。以明月有情，寄希望于對方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。

張仲素《燕子樓》

滿床明月滿簾霜，被冷燈殘拂卧床。

燕子樓中霜月夜，秋來隻為一人長。

張仲素這第一首詩寫盼盼在十多年中經曆過的無數不眠之夜中的一夜。起句中“殘燈”、“曉霜”，是天亮時燕子樓内外的景色。用一個“伴”字，将樓外之寒冷與樓内之孤寂聯系起來，是為人的出場作安排。次句正面寫盼盼。這很難着筆。寫她躺在床上哭嗎？寫她唉聲歎氣嗎？都不好。因為已整整過了一夜，哭也該哭過了，歎也該歎過了。這時，她該起床了，于是，就寫起床。用起床的動作，來表達人物的心情，如元稹在《會真記》中寫的“自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床”，就寫得很動人。但張仲素在這裡并不多寫她本人的動作，而另出一奇，以人和床作極其強烈的對比，深刻地發掘了她的内心世界。合歡是古代一種象征愛情的花紋圖案，也可用來指含有此類意義的器物，如合歡襦、合歡被等。一面是殘燈、曉霜相伴的不眠人，一面是值得深情回憶的合歡床。在寒冷孤寂之中，這位不眠人煎熬了一整夜之後，仍然隻好從這張合歡床上起來，心裡是一種什麼滋味，還用得着多費筆墨嗎？

周邦彥《玉樓春·桃溪不作從容住》

桃溪不作從容住，秋藕絕來無續處。

當時相候赤闌橋，今日獨尋黃葉路。

煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮。

人如風後入江雲，情似雨餘粘地絮。

雲，情似雨餘粘地絮。

賞析

這首詞是作者在和他的情人分别之後，重遊舊地，怅觸前情而寫下的。它用一個人所習知的仙凡戀愛故事即劉晨、阮肇遇仙女的典故起頭。據《幽明錄》載，東漢時，劉、阮二人入天台山采藥，曾因饑渴，登山食桃，就溪飲水，于溪邊遇到兩位仙女，相愛成婚。半年以後，二人思家求歸。及到出山，才知道已經過去三百多年了。這種由于輕易和情人分别而産生的追悔之情，

這一詞調的組織形式是七言八句，上、下片各四句，原來的格局就傾向于整齊。作者在這裡，沒有像其他詞人或自己另外填這一調子時所常常采取的辦法，平均使用散句和對句，以期方便地形成整齊與變化之間的和諧，卻故意全部使用了對句，從而創造了一種與内容相适應的凝重風格。然而由于排偶之中，仍具動蕩的筆墨，所以凝重之外，也兼備流麗的風姿。這是我們讀這首詞時，特别值得加以思索之處。

《涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉①，蘭澤多芳草②。

采之欲遺誰③？所思在遠道④。

還顧望舊鄉⑤，長路漫浩浩⑥。

同心而離居⑦，憂傷以終老⑧。

賞析

乃在表現遠方遊子的思鄉之情。詩中的“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”，正把遊子對“舊鄉”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋。那麼，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當是離鄉遊子了。不過，遊子之求宦京師，是在洛陽一帶，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的諧音雙關手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關着“夫容”，明是女子思夫口吻，當不可徑指其為“遊子”。連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

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