上李邕

唐/李白

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裡。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調，聞餘大言皆冷笑。

宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。

電影《大魚海棠》上映的時候，引發了不小的熱議。作為國産動漫，電影選取莊子《逍遙遊》裡的鲲鵬這一意象，創造了一個感人肺腑的神話故事。而說起鲲鵬，就不得不提李白這一首《上李邕》。此詩中，李白化用鲲鵬典故，贊頌了其扶搖直上九萬裡之勢，也暗喻了自己的淩雲壯志和強烈的出仕之心。

鲲魚化大鵬，一夜随風起，日行千萬裡。這樣玄幻誇張的比喻，在李白的詩歌中很是常見。鲲鵬在莊子的哲學思想裡，代表了自由與理想。這一點，放諸青年時期的李白身上，正合時宜。李白性疏狂，少年意氣，更是如此。所以他以鲲鵬鳥自比，說他也想同鲲鵬一般，扶搖直上。

另一方面，在莊子的《逍遙遊》裡，大鵬是借風勢而起，頗有些無風不作為的暗喻。可李白卻認為，即便不憑借風的力量，它亦能将滄溟水簸幹。這是一個極其形象也極其誇張的比喻，卻從另一個方面，體現了詩人對鲲鵬的喜愛與向往。他渴望如鲲鵬一般，心懷天下，展翅高飛，在這壯麗山河間，能有一番大作為。

隻可惜他這理想，還沒到實現的時候，便為當時的一名權貴李邕所阻。那時李白遊渝州時拜見李邕，因不拘小節，放言高論，使其不悅。史稱李邕為人自負好名，對李白所言未及聽完，便冷笑拂袖。他傲慢的态度，對後生的輕視，讓李白很是不滿。

那時的李白，雖然渴求官名，但他不畏強權，也不願阿谀獻媚，見李邕态度輕浮，他也毫不客氣，寫下此詩回敬。詩的最後一句說，孔聖人也曾說過後生可畏，李邕你一堂堂大丈夫竟如此看不起年輕人，真是可悲啊。

不知道若幹年後，當李白詩名滿天下時，李邕是否後悔當年渝州之事？

後生可畏

青年人勢必超過前輩，令人敬畏。後多用于稱贊有志氣有作為的青年人，或贊揚少年聰明努力，有光明的前途。該成語出自《論語·子罕》：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

李白的幹谒詩

在唐朝，許多文人将幹谒視為人生的必由之路，終其一生上書行卷，獻詩權門。立志大濟蒼生的李白更是對幹谒情有獨鐘：從年輕時在蜀中投刺谒見蘇颋，到中年在安陸時向李長史、裴長史的先後上書，以及在長安時與玉真公主的來往，直至出宮廷後的四處幹谒。李白在對幹谒王侯孜孜不倦的同時，又保持着尊嚴的獨立，散發着平交王侯、傲視權貴的意氣。李白終其一生都在幹谒，歸結起來比較集中于三個時期：

蜀中時期，李白在《與韓荊州書》中說自己“十五好劍術，遍幹諸侯”，說明早年在蜀中之時便已開始幹谒。李白曾于路中投刺蘇颋，得到蘇颋的常識。李邕在開元年間曾為刺史，李白在《上李邕》中說“宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少”，看來此次幹谒未能成功。

李白入長安之後，曾谒見玉真公主。玉真公主為唐玄宗之妹，喜歡結交文士。這次幹谒雖為以後的“奉诏入京”做了準備，但在當時并未得到響應。李白的這次長安之行無所知遇，以失敗告終。出長安後，李白四處漂泊，遊覽祖國名山大川，結交官員、詩友、隐士，在見到各地官員時，也免不了有幹谒之事。

安史之亂前期至流放夜郎時期，晚年的李白已漸漸消去了輝煌時期的傲氣，思想也在入道歸隐與出仕入幕間徘徊不定，左右遊移，因此表現這兩種思想的詩歌有很多，但是李白的幹谒在其晚年階段表現得更為明顯，與各地官員交流酬贈幹谒之作明顯多于前期。

此後不久，李白在當塗去世，結束了其積極向上努力進取并執着幹谒的一生。

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