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林黛玉最美的一生

生活 更新时间:2024-07-04 19:33:12
林黛玉傾國傾城的貌,到底有多美?骨血倒流裡藏着豐姿:不可方物

賈寶玉身邊的女孩,不論是千金小姐,還是親戚女眷,甚至丫鬟下人,都是個頂個的美人。但要問最美的是誰,是黛玉,還是寶钗?恐怕都不是!

第49回,寶琴一到榮國府,就引起顔值大比拼,寶玉對晴雯等說:“你們成日家隻說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧瞧她這妹子……我竟形容不出了。老天!老天!你有多少菁華靈秀……誰知不必遠尋,就是本地風光,一個賽似一個……”

探春對寶琴的評價:“據我看,連她姐姐(寶钗)并這些人總不及她(寶琴)……”

林黛玉最美的一生(林黛玉傾國傾城的貌)1

也就是說,大觀園裡,和黛玉比肩的,就有絕色美人——薛寶钗,這還不算什麼,不必遠尋,就在大觀園裡,還有一位比她們二人容貌更美的美人——薛寶琴。

縱觀賈寶玉平生所為,是個實打實的顔控無疑,但他在寶琴、寶钗、黛玉這些絕色美人中,自始至終選擇的都是黛玉。

那麼,黛玉容貌既不是最佳,為何還獨得寶玉青睐,引為知己?

寶玉曾借《西廂記》調侃黛玉:“我就是那多愁多病的身,你就是那傾國傾城的貌。”

黛玉“傾國傾城”的容貌,對比絕色寶钗,和比她們容貌更勝一籌的薛寶琴,為何黛玉成為寶玉至死不渝的紅顔知己?

林黛玉最美的一生(林黛玉傾國傾城的貌)2

美其實是一種綜合體驗,筆者認為賈寶玉的眼光果然高明:真實的黛玉,美得不可方物。

清水出芙蓉:人間富貴花寶钗,難敵黛玉天然風流。

寶琴到底長的什麼樣,前80回中并沒描寫,隻說比黛玉和寶钗長得更美。

一句話,寶钗的美,是天生麗質難自棄,不用濃妝豔抹,就很美,所謂絕色,絕非浪得虛名。

寶琴容貌在寶钗之上,探春偏偏拿寶钗的容貌襯托寶琴,“連她姐姐并這些人,總不及她”,可見寶琴和寶钗的容顔,都是一種類型,不過,寶琴比寶钗更出色而已。

細看寶钗容貌:“唇不點而赤”,實際就是唇紅齒白,如果皮膚黢黑,即便嘴唇再鮮紅,也不會好看;

"眉不畫而翠”,同樣的,眉毛顯得黑而油亮,還是因為膚白勝雪,才襯托的眉毛黑亮醒目,有精神;

林黛玉最美的一生(林黛玉傾國傾城的貌)3

“臉若銀盆”不用說,就是皮膚白,所謂肌膚勝雪,“眼如水杏”,眼睛含情且聰慧,杏眼。

也就是說,寶钗和寶琴,美則美矣,但不過是唇紅齒白,膚白貌美而已。筆者私以為,她二人的容貌,實際和林芳兵飾演的楊貴妃一個路數。所以稱二人絕色不為過。

但她二人這樣的容貌,是富貴場中熏染出來的标準容貌,是投權貴之好的容貌:雍容華貴,觸之可及的美。

而林黛玉的容貌是什麼樣的?為何說她的美和寶玉才是相得益彰,琴瑟和鳴?

傾國傾城:林黛玉的顔到底有多美?寶玉:不可方物。

相比寶钗的天生麗質難自棄,黛玉的美更高級,看寶玉第一次見黛玉時的印象:

林黛玉的容貌,你能說上來是什麼嘴巴,什麼鼻子,是高是矮,是白是黑,是胖是瘦嗎?不能!

林黛玉最美的一生(林黛玉傾國傾城的貌)4

黛玉的姿容,隻能用一個詞來形容——風流。

注意,此“風流”非現今社會上所說的“風流”,那是如風般婉轉,如雲般自由的美,是神仙之姿。

難怪黛玉一進大觀園,榮國府内宅女眷對她的評價就是:“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然風流态度……”

難怪紅樓裡有詩雲:“颦兒才貌世應稀”,連慣在風月中厮混的薛蟠,“忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉,已酥倒在那裡。”

黛玉的姿容,不是世俗之美,而是超凡脫俗的神仙之姿,寶钗、寶琴和她比,根本不在一個層次上。

那麼,黛玉美得超凡脫俗,真的隻是因為她來自靈河岸邊,非人間之胎嗎?

其實并不是, 神仙也是來自人間,黛玉并非神來之人。

窈窕淑女:黛玉骨血倒流的身世裡,藏着她神仙容顔的真相。

黛玉姓林,在南京金陵地區,流傳着一個婚姻禁忌,即姑姑的女兒不能和舅舅家的兒子聯姻,這叫骨血倒流。

林黛玉最美的一生(林黛玉傾國傾城的貌)5

這個婚姻禁忌,至今的老南京人大都知道。而南京,明清時期就叫金陵,那是金陵十二钗的老家。

也就是說,曹翁當時寫《紅樓夢》時,不可能不知道這個禁忌,而他一再強調十二钗出身金陵,極有可能就是讓讀者發現這個骨血倒流的BUG,進而提醒讀者要順着黛玉的骨血往上看,她的祖上到底是誰?

林家的祖上到底是誰?你一定認為肯定姓林,但出人意料的是,林姓的始祖并不姓林,而是姓——子——殷商國姓!

至今在河南比幹廟,仍流傳有“衛輝比幹廟,天下林氏根”的說法,每年,仍有國内外林氏子孫,來此拜祖。

也就是說,林姓的始祖是商纣王的皇叔——比幹。

為何比幹是林氏始祖?相傳比幹被妲己等奸佞所害,被纣王剖腹挖心遇難後,其家人被珠鍊,其妻身懷六甲躲到長林山中避難,後周武王定鼎後,賜此子林姓。

也就是說,林黛玉的豐姿,來自秦漢之前的比幹,比幹的年代是《詩經》産生的時間。

林黛玉最美的一生(林黛玉傾國傾城的貌)6

《詩經》裡的美人什麼樣?詩經開篇《關雎》寫道:“關關雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之……”

《關雎》裡的美人,那是“在河之洲”,是與水為伴,在參差荇菜中來往的美人,那是與山水渾然一體的風流美人。

《詩經·蒹葭》中的美人是:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”也是山水風流裡的美人,沒有一絲人間之氣。

反觀黛玉,她的眉毛是罥煙眉,所謂罥煙眉,寶玉說:“西方有石名黛,可代畫眉之墨”。黛玉的眉毛是用自然之石所畫。

她是“閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風”,嬌花、弱柳,哪一個都是自然之物,嬌花照水,實際就是微風浮動嬌花的樣子,弱柳扶風,更是風中之姿态。

林黛玉最美的一生(林黛玉傾國傾城的貌)7

如此黛玉,何止是傾國傾城,說她不可方物,才是實至名歸:世間之金玉,不足形容其貴,隻有山水、嬌花,才是她的豐姿。

寶玉本是天地間一塊石頭,得天地之精華的黛玉,才和他相得益彰,所以寶玉認黛玉為紅顔,黛玉引寶玉為知己,不是空穴來風。

開卷有益,原創不易。

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