君子有所為有所不為?連綿的秋雨把人的心情淋得很糟糕，接二連三的兇殺案更是讓人心驚，背後涼飕飕的讓人頓覺今年的寒冷來得太早因為，我們不知道，在匆匆的人流中，誰在準備私自用刀、槍、棍棒解決糾紛，這種風氣讓人不寒而栗，心驚膽戰，人人自危，怪不得老天一直在哭泣，我來為大家科普一下關于君子有所為有所不為?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

君子有所為有所不為

連綿的秋雨把人的心情淋得很糟糕，接二連三的兇殺案更是讓人心驚，背後涼飕飕的讓人頓覺今年的寒冷來得太早！因為，我們不知道，在匆匆的人流中，誰在準備私自用刀、槍、棍棒解決糾紛，這種風氣讓人不寒而栗，心驚膽戰，人人自危，怪不得老天一直在哭泣！

其實，類似歐金中的遭遇在農村不算稀奇，而且自古就有，要不，何來《六尺巷》的美談？一個矛盾糾紛五、六年沒有解決，說明他們都不願小作讓步，直至歐金中舉刀殺害了别人也葬送了自己！他們都不是善碴，都是狠人，把小積怨釀成大禍。若是看開點，連衣服都是身外之物，何況土地，法律明文規定土地是國家的，就算你用命争來那也不是你個人的，何必呢？房子也是生不帶來死不帶去的東西，豪華一點，破舊一點，大一點，小一點又有什麼關系？“八月秋高風怒号，卷我屋上三重矛……”杜甫在草堂裡寫出了流芳百世的詩篇。“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭”，“斯之随陋室，唯吾德馨”，“孔子曰：何陋之有”。阿房宮連綿三百裡，圓明園雕樑畫棟，氣勢恢宏也經不住一把燒為灰燼。《孟母三遷》不得不說古人比我們看得開。房屋是人們安居樂業之所，土地是生存的依托，不容他人肆意炒作、挾制、踐踏也是人之常情，畢竟，那也是他祖居之地，他覺得他沒必要甚至沒能力背井離鄉。鄰裡之間擡頭不見低頭見，可是他們卻各自都不願作些小小的改善而放縱小積怨一天天滋長。這說明他們的素質極差，悲劇的結局就不足為奇了。有些人就是被怨恨沖昏了頭腦，全然忘了世界上什麼事物都不是自己的，隻有生命才是自己的，并且隻有一次。什麼事物比生命更寶貴？

. 曾經，鄰裡糾紛都由本姓宗親中或寨鄰中德高望重之人，本着宗親關系動之以情、曉之以理進行調解，再就請村委會、鄉民政積極地本着睦鄰為德，團結互利的原則進行調解，使糾紛雙方心情舒暢不傷和氣，村民群衆甚是喜聞樂見，那時，村寨裡的大小節日，婚、嫁、喪葬席宴熱鬧非凡，一家的客就是全寨的客，人們友愛親密無間。但是，大家也知道，小孩的驕奢是寵出來的，成人的傲橫是慣出來的。每個地方總有那麼一兩個傲橫無恥、油鹽不進的人，他們以欺負，挾制鄰裡顯能，而社會對那些傲橫之人似乎沒有約束的辦法，久而久之一些人認為依附傲橫之人有利可圖，從此，人人自危，有事不再寄托調解，不再相信組織，自己提刀上陣，孤柱一擲，害人害己。

曾經，“先天下之憂而，後天下之樂而樂”，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”是何等的高風亮節！古人并不腐朽。而可笑的是，如今我們有飯吃飽了，有錢建房了，可以買車來開了，卻分不清遠近親疏了，分不清是非黑白曲直東南西北了，各種小動作不斷，各種惡作劇不斷，人與人之間攀比成風，唯利是圖，笑人貧，恨人有。不再有人仗義執言，甚至與壞人坑壑一氣。在農村，堵路、斷水互相使壞是常事。所以，現在農村熱鬧不再。不堪回首！

雖然，那些走極端的人畢竟是少數，但是，此風斷不可長。解決鄰裡糾紛扯不上快意恩仇，否則，整個社會将陷入無道德、無法律、無政府主義的滅頂之滅。雖然，一兩個人的惡作不能撼動整個社會，但是，也決不能放縱。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們大多數人隻要做好自己，提高素質，我相信，我們的明天一定更美好！大家以為如何呢？歡迎在評論區留言互相交流。先謝了！

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