在古代日本姓氏隻有公卿貴族才擁有，普通平民是不被允許的，直到明治三年（1870），明治天皇為了征兵、征稅、制作戶籍等需要，頒布了《平民苗字容許令》，允許平民擁有自己的姓氏。

這裡解釋一些什麼事“苗字”，古代日本在沒有和中原王朝交流前，一直是有名無姓，之後統治者覺得不便于統治，也為了區别貴族和平民身份，才學習中原王朝有了姓氏，一般是以在朝廷的官職或者家族管轄的地域來取姓的，如掌管祭祀的家族叫忌部氏，而出雲氏、近江氏這是兩個家族管轄的或者居住的地方，姓是天皇賜予的榮耀，類似于中原王朝的爵位，具有等級分明的特點，可世代相傳，擁有姓氏代表擁有了權勢。

而到了九、十世紀左右，苗字的稱呼出現了，“苗”是苗裔、分支的意思，即從氏族本家中分離出去的新姓，比如“藤原朝臣九原兼實”，其中藤原是氏族，朝臣是姓，九原是苗字，兼實才是名字，所以古代日本貴族的全稱非常的冗長，卻也能一眼看出其的出身，後來這些概念逐漸模糊，統稱為“苗字”，就是我們現在理解為姓的意思。

《平民苗字容許令》頒布後，效果并不理想，平民習慣了有名有姓的稱呼，對此不是很上心，不得已下，明治八年（1875），明治天皇又頒布《平民苗字必稱令》，規定了平民必須要擁有自己的姓氏。

當時日本平民都懵了，他們可沒有那麼高的文化素養，平時大郎、次郎、三郎、五郎的叫習慣了，突然就要加一個姓氏，這不是為難人麼，可又不該違抗天皇的命令，隻能是從身邊的事物尋找思路。

山川河流、日月星辰、職業信仰皆可為姓，于是一些在我們看來奇奇怪怪的姓氏就出現了。

住在江邊的就叫渡邊、江戶川；住在山谷的就叫長谷；門前有座山的就叫山口，家在山腳的就叫山本、山下；家裡有塊田的就叫田邊，有棵樹的就叫若松、高杉；樹被别人叫完了就叫西村、岡村、木村。

還有就是和職業有關的，魚屋就是家裡賣魚的，酢谷就是賣醋的，絲谷就是賣布的。

這些簡單粗暴的姓氏，一般是讀不起書，沒什麼文化水平的平民百姓取的。

而稍微有點文化的，就以祥瑞為字眼，如龍宮、龜龍、寶木；還有就是以信仰為姓氏的，信佛的就叫小野寺、大佛，信道的就叫三輪、福神。

而以數字為姓氏的也不少，一之濑，二井，三井，四谷，五島，六角，七海，七條，八闆，九鬼，十石，五十岚，五十鈴，百元，百代，六百田，千家的，甚至有用萬歲為姓氏，這都不算什麼，最過分的一二三、七五三也是一個姓氏。

上面的姓氏還算是中規中矩，2010年亞運會女子撐杆跳高銅牌獲得者，我孫子智美！沒錯，我孫子也是一個姓氏，除此之外，吾孫子、安孫子也是日本的姓氏，不過這個姓氏我們看起來很奇怪，卻是日本的一個地名，位于日本千葉縣一個市，距離東京不遠，隻是我們叫起來總有占便宜的感覺。

而豬在我們眼裡一般是好吃懶做的象征，但在日本用豬來做姓氏卻成了一系列，豬口、豬飼、豬爪、豬股、豬鼻都是姓氏，就連牛尾、牛丸、牛腸子也不例外，其他的如豬飼可以理解，就是一個養豬的，但是豬口、豬爪、牛尾這些是什麼職業？而最不能理解的是豬股、牛丸，取這些姓的時候，那些人經曆了什麼事？

還有就是凹凸丸，和已經一個消失的姓氏“色魔”，究竟是什麼事，才會取這樣的姓氏。

而讓我們不可思議的要數下面這幾位

如果姓氏有評分制的話，這位大爺的姓氏應該能拿滿分，我就想知道這位大爺的祖宗在思考取什麼姓氏的時候，在經曆什麼！

還有下面這一位

東京大學有一位姓上C的教授，讓人大呼不可思議，而更絕的是他有一所實驗室，就叫上C研究室。

而這一位也不遑多讓，簡直不忍直視

根據日本方面的統計，日本現在大約擁有14萬的姓氏，因為文化的差異，很多翻譯過來的姓氏很讓我們覺得不可思議，甚至是搞笑，但這卻是日本的獨有文化特色，我們應該以正确的觀念去理解和尊重。

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