中國傳統文化中，龍和鳳，作為吉祥喜慶象征，數千年來一直以各具形态的藝術形象，出現在國人生活裡，在出土的各種器物上。

龍鳳呈祥是最具有中國特色的文化圖騰。今年7月29日，四川省文物考古研究院所發布的，廣漢三星堆聯合遺址考古發現中，就有距今約3200年前的“龍鳳呈祥”的圖案。刻于陶盤底部的鳳鳥振翅欲飛，蛟龍環遊其間的龍鳳紋，即俗稱“龍鳳呈祥”圖案。

三星堆刻于陶盤底部的“龍鳳呈祥”圖案

這條龍的角、須、爪俱全，造型非常接近中華文明成熟階段中龍的形象。三星堆祭祀坑出土的很多青銅器上都有鳥的造型，但這隻陶盤上的鳥與龍一起出現，因此它代表的應該是鳳鳥。

早期鳳和龍這兩種形象，最初都是獨立出現，直到商代才開始出現“龍鳳呈祥”形制的玉器，1976年在殷墟婦好墓中的龍鳳組合玉器年代，也與此次三星堆發現的龍鳳組合紋飾相近，讓人們得見三千多年前龍和鳳“長”的啥模樣。

在它們産生的早期，龍屬陰而鳳屬陽。鳳和龍都是雄性的神獸。

龍和鳳的形象，源自先民創造出來的圖騰。古人融合了魚、蛇、鳄等動物，以及雲、雷電、虹霓、龍卷風等自然天象，想象創造出龍圖騰。因其取材對象多為"水物"、"水獸"和"水象"，從而在其形成的初期，親水習性的龍基本上是屬"陰"的。

定陵丹陛石龍鳳呈祥石雕

而鳳則取材于雞、燕、烏、孔雀等喜歡溫暖向陽的鳥禽，于是号稱"百鳥之王"的鳳凰，又稱有“陽鳥烏”“陽禽”“火精”，有丹鳳朝陽之說。鳳親"火"的習性，按五行學說則屬"陽"的。

從新石器時代到春秋戰國時期都盛行陰陽五行學說，所以龍主要是以“陰"性的形象出現，而鳳主要是以“陽“性面貌出現的。将龍和鳳的相配，反映着古人的陰陽觀。

紅山玉豬龍

主流的說法認為龍和鳳的形象，一個在前一個在後。龍的最早形象為距今五六千年以前，紅山文化的玉豬龍。鳳鳥的形象則誕生于湖北石家河文化遺址，迄今已有4000年。

也有學者認為龍鳳合體圖騰，是由戰争演變而來的強強聯合。以屬仰韶文化的"龍鳳紋"彩陶細頸瓶說明，龍和鳳都起源于距今七八千年的新石器時期，而且是同步的。

仰韶文化的"龍鳳紋"彩陶細頸瓶

他們把六千多年前仰韶文化廟底溝期“鳥龍”紋彩陶盆，看作對炎黃兩大部族由戰争到融合，後形成華夏主體文明的實物依據——龍和鳳鳥分别為兩大部族圖騰，合二為一，對華夏文明起源曆史的研究，其意義非凡。

但是按龍鳳呈祥寓意，龍為雄，鳳為雌。鳳為什麼從男兒身變成女嬌娥了呢？

古代鳳和凰是一對，鳳為雄，凰為雌，這是無疑的。如西漢司馬相如以古琴曲“鳳求凰”，赢得卓文君的心。

明神宗定陵出土的孝端皇後鳳冠可見鳳在下龍在上

飛鳥的鳳和走禽的龍是異類，不可交配。但是後來龍鳳的組合，龍鳳呈祥，遊龍戲鳳的圖案，卻把整個鳳凰都“雌”化掉了。那為什麼要将本是雄性的鳳和龍放在一起，變成雌性了呢？

這是因為到了秦漢以後，龍逐漸成為帝王的象征，帝後妃嫔們開始以鳳自比。由于男尊女卑，以龍象征皇帝，鳳用于皇後嫔妃自然從屬于龍。鳳凰的形象從此雌雄不分，漸漸被“雌”化。

還可能是因為鳳是鳥類，羽毛身形華麗和漂亮，相較于長鱗爪角的霸氣外露的龍來說，柔美的鳳更适合代表女性。男為陽，女為陰，于是它們代表的性别，就慢慢被颠覆過來了。（不過以鳳凰的原型孔雀來說，雄孔雀才有美麗的尾巴）

戰國《人物龍鳳帛畫》

關于傳統龍鳳呈祥中二者的位置，一般按男左女右的位置。但出土的商代和戰國時期的玉飾和玉佩，有的鳳馱龍，有的龍在鳳下，有的龍銜鳳，有的龍鳳同體。而在我國發現最早的帛畫，長沙出土的戰國《人物龍鳳帛畫》中，也是鳳上龍下的。

龍鳳呈祥也成了婚慶吉祥之圖案。在故宮中就有許多此類石雕彩繪圖案，皇帝大婚禮服寝具等皆繡有龍鳳呈祥。後延伸至大吉大利之意，也成了民間婚禮的必備圖案，寓意吉祥富貴了。

清代皇帝大婚禮服

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