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作為人類文明星空裡的璀璨明珠——非物質文化遺産，不僅是社會文明的珍貴技藝，還是人類滋潤心靈世界、值得倍加珍惜的精神家園。近年來，時代記憶積極開展非物質文化遺産的挖掘、整理、保護和傳承，以非物質文化遺産項目和傳承人為核心，建立起了有效的非物質文化遺産傳承機制。這些絢麗多姿、彌足珍貴的非遺，蘊含着人們豐富的想象力和獨特的創造力，是我們的财富，是城市文脈、曆史的見證。時代記憶推出“走進非遺”系列，陸續帶領大家了解非遺，共享這份珍貴的文化财富。
内畫
内畫又稱内畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統工藝，它的産生起源于畫鼻煙壺。内畫的畫法是以特制的變形細筆，在玻璃/水晶、琥珀等材質的壺坯内，手繪出細緻入微的畫面，格調典雅、筆觸精妙。現代内畫藝術源于京派，分為京、冀、魯、粵、秦五大流派，其中尤以冀派内畫、規模最大、發展最快、影響最大。
内畫流派京派形成
現代内畫鼻煙壺四派均起源于北京，其中京派的曆史最為久遠。北京是中國明清兩代的王朝的皇都，也内畫鼻煙壺的發祥地，百業興旺人才鹹集，經濟文化的發達，蘊育出内畫鼻煙壺藝術有着必然性，内畫畫工們汲取京都深厚的文化底蘊，逐漸地形成詩、書、畫印并茂的京派藝術風格。
工具及風格
北京派的藝人用竹筆、柳木筆作畫，以畫面厚樸、古雅見長。
代表人物
京派内畫以周樂元、丁二仲、馬少宣、葉仲三為代表。
魯派形成
魯派畫工雲集地在山東博山，魯派因着山東博山籍的内畫藝術師畢九榮在清光緒十六年（1890）從北京回到博山後發展起來。
工具及風格
魯派最有特色的是能夠利用瓷器上用的釉彩用毫毛在鼻煙盒的内壁上作畫，然後，烘燒形成内畫鼻煙壺的瓷釉畫，即使盛水畫面也毫不受損。以畫面纖巧、豔麗取勝。
代表人物
魯派内畫的代表人物是畢九榮。
冀派冀派是當代的形成，雖然形成的較晚，然而，現在冀派内畫鼻煙壺及其相關産業的從業人員是最多的。冀派内畫的發源地河北衡水，被文化部命名為“中國内畫之鄉”。
藝術風格
冀派内畫的藝術特點是精皴細染、造型準确、風格典雅，以國畫色和油畫色綜合表現手法摹拟多個畫種的。畫面效果，尤其是在肖像題材方面的創作上非常突出。
工具
冀派使用的内畫工具為王習三首創的金屬杆鈎筆。
代表人物
冀派的開山鼻祖為王習三。
粵派形成及風格
粵派以豔麗的色彩和裝飾風格著稱于世，也是一個年輕的派系。粵派在廣東汕頭。
代表人物
粵派的代表人是吳松齡。
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