我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。《菜根譚》

自己如果幫助或救助過别人，不要常常挂在嘴上或記在心裡，但是假如有對不起别人的地方則一定要經常反省；如果别人曾經對自己有恩，就應常記于心，不可以輕易忘懷，但别人做了對不起自己的事，則不應常記心間。

中華民族是一個擁有很多傳統美德的民族。在做人方面，我們應當要求自己忘功不忘過，而對于他人，則應該忘怨不忘恩。如今，類似的成語仍然被廣泛使用。如“以德報怨”、“滴水之恩，當湧泉相報”等等。

中國古賢曆來提倡：做人要懂得飲水思源，人的一生，總會或多或少受到過别人的幫助。而受人點滴恩，應當湧泉相報，不可忘記别人對自己的恩惠。古人還認為，當别人做了什麼對不起自己的事時，不要一輩子挂記心中，應及早忘卻。

信陵君（名無忌）殺了晉鄙（魏國帶兵官），擊破秦軍，解除邯鄲被圍困的危機，救了趙國之後，趙王親自出郊迎接。唐雎對信陵君說：他聽人說有些事無法得知，但有些事不可不知，有些事不能忘，但有些事不能不忘。信陵君問其何意。唐雎回應說：有人恨自己，自己無法得知，但他恨别人，卻不可不知；而别人有恩于自己，就不能忘記，但自己有恩于别人，就不能不忘了。

唐雎進一步說：先生殺了晉鄙解除邯鄲受困的危機，救了趙國，這是大恩，希望你能忘記對趙國的恩惠。因為心裡老是記着對别人的恩德，勢必帶來恩大仇大；而對别人的怨恨要是不能及時化解，隻能給自己帶來更多的煩惱。信陵君便聽從了他的建議，而後史對此也多有良好評價。

再如，孟嘗君被逐之後恢複相位，重回齊國時，譚拾子到邊境去迎接。他問孟嘗君會不會埋怨齊國的士大夫放逐他而想殺人。孟嘗君說“會”。随後，譚拾子通過市場來比方“求生存和避免危亡”的道理，最終打消了孟嘗君要報複五百個他所怨恨的人的念頭。

對比現今的人們，當兩人發生争吵之時，最常聽到的就是互相數落對方的不是，或是曾給予對方多少好處等對話。所以，我們真該從古人的處世原則中汲取些相應的啟示了。

三國時期，東吳有個人名字叫董仙，住在廬山，以行醫糊口，給人家治病，他不向患者要金錢報酬，也不問患者的名字，隻求患者回去後栽種杏樹。治好輕病的栽一棵，治好重病的栽五棵，若幹年後，共栽得杏樹10萬棵，綠樹成林，造福子孫後代。所以人們後稱杏樹為“董仙杏樹”，并作為救死扶傷醫治病人的美譽别稱。董仙為别人做了好事，不是要受惠者給自己以恩謝，而是要求受惠者為他人、為社會做好事。

我們應該把古人講的“有功于人不可念”，作為今天待人處世的座右銘。一個人能施惠于人，本來是件好事，但是對自己的善行念念不忘，這樣原來的好意就會變質。

除了施恩莫念，我們還應該受恩莫忘。人不能忘本，更不能忘卻自己何以生，何以樂，何以得福。飲水思源，才是做人的根本和正道。

西方基督教主張人們向上帝感恩，因為上帝創造了人類，并拯救人類于迷途當中。其實，在人的一生中，時時刻刻都要存有感恩之心。感恩是無處不在的，并不是誰幫助了你、關懷着你才要感恩。感恩是一種心态，也是一種境界。

誠然，我們要對恩人感恩。但是，不僅僅恩人才值得感恩，生活中一切事物和事情都存在着感恩的情結，父母的恩情、朋友的情誼、戀人的愛情、大自然的一花一木、生活中的挫折的境遇、自己的追求和信仰……都需要我們用感恩的心态感知和對待。

人的一生被衆多的感情糾纏，比如愛情，親情，友情，成功，得失，進退，榮辱……總有一些帶給你苦痛，總有一些帶給你欣喜，苦樂酸甜才是人生。惟有常常感恩，才能時時收獲慰藉和幸福。

對于我們每個人來說，親情、愛情、友情三者是沒有先後之分的。人何以生，全在“親、友、愛”上。人其實不過是一副空殼，有了這三者才豐富了血肉，變得飽滿和充實起來。如果沒有情誼的填充，我們的靈魂将會顯得空虛，我們的軀體也不過是一身臭皮囊而已。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!