靜以修身，儉以養德

夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。非澹（dàn）泊/無以/明志，非甯靜/無以/緻遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，将/複何及？

君子的操行，心緒甯靜來加強修養，生活節儉來培養品德。不把名利看淡就不能明确志向，不平心靜氣就不能實現遠大目标。學習必須靜下心來，才幹須要勤學苦練。不學習就無法增長才幹，不立志就不能完成學業。過度懈怠就不能振奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝，意志同日月一起遠離，于是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會，悲傷地居守偏僻簡陋的房屋，（悲歎）又怎麼來得及呢？

1. 誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。

2. 書：書信。誡子書：即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導的信。

3. 夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。

4. 君子：品德高尚的人。

5. 修身：提高自身的修養。

6. 養德：培養高尚的品德。

7. 澹（dàn）泊：也寫“淡泊”，不追求名利。

8. 緻遠：實現遠大目标。

9. 明志：表明自己崇高的志向。

10. 甯靜：指安靜，集中精神，不分散精力。

11. 緻遠：實現遠大目标。

12. 須：必要、一定要。

13. 廣：使……增廣。

14. 才：才幹。

15. 廣才：增長才幹。

16. 成：達成，成就，使……完成。

17. 淫慢：過度懈怠。淫：過度。慢：懈怠，懶惰。

18. 勵精：振奮精神。

19. 險躁：偏激浮躁，與上文“甯靜”相對而言。

20. 治性：陶冶性情、養成平靜的性格。

21. 年：年齡。與：跟随。

22. 時：季節、時光。

23. 馳：疾行、增長。

24. 日：時間、時光、季節。

25. 意：意志。去：離開、消逝、逝去。

26. 遂：于是，就。

27. 枯落：枯枝和落葉，比喻人精力衰竭，失去生活力。

28. 多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。

29. 窮廬：破房子、偏僻簡陋的房屋。

30. 将複何及：（後悔）又怎麼來得及呢？

（1）開篇以“君子之行”的高标準道德規範要求兒子，明确提出修身養德的要求和具體途徑。“靜以修身”強調内心甯靜對個人品德修養的重要作用，“儉以養德”強調物質生活的低要求對個人品德修養的關鍵作用。

（2）“非學無以廣才，非志無以成學”：作者将立志、學習、成才三者緊密聯系，告誡兒子要志存高遠，勤學成才。

（3）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學勵志，提高修養。

（4）本文的中心論點是“靜以修身，儉以養德”，作者從學習和做人兩方面進行了論述，強調一個“靜”字，把失敗歸結為“躁”字，把“靜”和“躁”進行正反對比論證，将立志、學習和成才三者聯系在一起，告誡兒子要修身養性，勤學成才。

【小結】：本文以父親的身份告誡兒子讀書修身，勤學勵志、靜心養德，要從“澹泊”“甯靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。

1.諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是：靜以修身，儉以養德。

2.《誡子書》中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘的句子是：非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。

3.《誡子書》中闡述“學、才、志”關系的句子是：非學無以廣才，非志無以成學。

4.《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養性産生不利影響的句子是：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

1.諸葛亮寫這封信的用意是什麼？

答：告誡兒子要注意修身養性、生活節儉，以此培養自己高尚的品德，并要注意珍惜時光，勉勵他刻苦學習，表達了諸葛亮對後代的殷殷期盼之情。

2.作者抓住“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？從語句看多用什麼句式？

答：澹泊（非澹泊無以明志，非甯靜無以緻遠）、立志（非學無以廣才，非志無以成學）、惜時（年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，将複何及？）。語句多用雙重否定句、對偶句。

3.諸葛亮認為成才成學的條件是什麼？

答：理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者缺一不可。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。

3.本文的論點句，并說說論證方法。

答：論點：靜以修身，儉以養德。正反對比論證。

4.你是如何看待“夫學須靜也”這句話的？

答：學習需要淡泊甯靜。淡泊甯靜是學習的最佳境界，隻有靜下來，不受外界的幹擾，才能深入下去，才能提高學習效率。從時間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學習，淡泊甯靜，全身心投入。靜，是為了節約學習時間。因為時光一去不複返，記憶力也一天不如一天。

5.《誡子書》就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？補充一個論據。

答：就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。例句：樂羊子學一年即返，後被妻子感動，複返求學，終有所成，也是“躁”的最好的例證。

6.讀完本文，你受到什麼啟發？

答：（1）決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力，缺少了持久力，做事就會半途而廢。學習先要立志，不願意刻苦學習，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才幹。（2）人在少年時期就應該樹立遠大的志向，發憤圖強，因為時光飛逝，意志力也會随着時間消磨，少年不努力，就會一事無成。

2018年湖南省邵陽市中考題

（一）古詩文閱讀（9～14小題，共16分）

【甲】 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、袆、允之任也。

【乙】 夫君之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才①，非志無以成學。淫慢②則不能勵精，險躁③則不能治性。年與時馳，意④與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，将複何及！ ——諸葛亮《誡子書》

①廣才：增長才幹。②淫慢：放縱懈怠。③險躁：輕薄浮躁。④意：意志。

9．解釋下列加點詞的意思。（4分）

（1）後值傾覆：（ ） （2）遂許先帝以驅馳：（ ）

（3）靜以修身：（ ） （4）悲守窮廬：（ ）

10．翻譯下列句子。（4分）

（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

（2）非學無以廣才，非志無以成學。

11．用“/”劃分朗讀節奏（各劃一處）。（2分）

（1）咨臣以當世之事 （2）險躁則不能治性

12．對甲乙兩文分析有誤的一項是（2分）

A．甲乙兩文都是諸葛亮脍炙人口的名篇。甲文集叙事、議論、抒情為一體，忠心可

鑒；乙文則循循善誘，諄諄教誨，期待殷切。

B．甲文骈散結合，句式整齊，剛柔相濟，富有音韻美；乙文則以骈句為主，句式對

稱，整齊和諧，富有韻律美。

C．甲文内容豐富，情深辭切，追述先帝的知遇之恩，啟發後主勵精圖治；乙文是一封語言質樸的家書，表明作者望子成龍，願其達官顯貴。

D．甲文可以看出作者心憂漢室，勸後主廣開言路，納谏治國；乙文體現作者情操高潔，教育兒子修身養性，淡泊明志。

13．乙文中“年與時馳，意與日去”有着強烈的畫面感，請根據自己的理解，簡要賞析“馳”

和“去”兩個字的表達效果。（2分）

14．諸葛亮神機妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質？他的這些品質給了我們什麼啟示？（請任寫兩點談啟示）（2分）

答案：

9.（1）遇到，正好碰到（2）比喻奔走效力（3）用來（4）窮困之人居住的房屋（每小題1分）

10.（1）在戰事失敗的時候（我）接受了任命，在危急患難之間（我）受到委任。（譯對“受任”“于”兩個核心詞給1分；譯對“奉命”“危難”兩個核心詞給1分）

（2）不學習就不能增長才幹，不堅定志向就不能成就學業。（譯對“非學”、“廣才”給1分；譯對“非志”、“成學”給1分）

11. （1）咨臣/以當世之事 （2）險躁/則不能治性 （每小題1分）

13.“馳”與“去”生動形象地描繪了時光流逝速度之快，一去不複返的狀态，告誡兒子珍惜光陰，堅定意志。（能寫出“馳”與“去”所形容的狀态及表達效果，意思接近即可）

14. 忠心耿耿，知恩圖報，心系家園，以天下為己任，教子修身明志，重視德行等。

現實意義:現代社會有些孩子不知感恩，諸葛亮知恩圖報的品質是一種美德，令人敬佩。

諸葛亮愛家愛子、重視孩子德行的情懷令人感動，等。（寫兩點品質給1分，同時談出啟示給滿分）

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