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熒惑守心的天象

圖文 更新时间:2025-03-14 06:44:48

1.中國史書“天人合一”的傳統

在古代天文學中,星體在天空的運行是有含義的,它與地上的人事遙相呼應,這是古代中國以至世界許多民族的文化所共同擁有的智慧。

熒惑守心的天象(熒惑守心天象是咋回事)1

中國古代關于《二十四史》的編纂是非常講究的,每一史都會開辟一個關于“天文”的專門篇章,從這裡可以看到,天文與人事的對應是非常密切的。太史公志向高遠,他認為做學問就要“究天人之際,通古今之變”,所以中國的曆史不僅關注人事,也注意天象,裡面的學問非常大。

我們都熟悉王勃的《滕王閣序》,其開篇就說:“豫章故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡廬。”這就是古人天與地對應的觀念,其境界之開闊,意蘊之深遠,一下子就抓住人心,讓人願意看作者後邊要說什麼。

2.熒惑守心的天象

火星,在中國古代天文學中稱作“熒惑”。火星顔色發紅,熒熒似火,從地球上看,火星運行軌迹和亮度變化不定,令人迷惑,所以叫做“熒惑”。 熒惑又名赤星、罰星、執法。在天象學中,火星代表着旱災、疾疫、兵亂、死喪等惡像,在西方的星相上,火星也代表着戰争、死亡。

在中國古代,紅星是災難之星,是與正統相對立和沖突的。正統的事物是萬古不變的,而災難之星則變化無常,一時這樣一時那樣。火星在天空中運行不守常軌,亮度閃爍不定,代表的正是一種與正統對峙的力量。正如在《三國演義》中,劉備是正統的金星的代表,曹操代表異端的紅星。

熒惑守心的天象(熒惑守心天象是咋回事)2

用現代的天文學知識解釋,熒惑守心的發生是這樣的:地球從西向東轉,我們看到的日月星辰都是東升西落,這是星辰的順行;但是,火星會發生看似逆行的現象,原因在于地球繞太陽公轉的速度快于火星。當地球在軌道上“遠離”火星時,火星看似順行。因此,火星“逆行”現象發生在地球“接近”火星的時候。

從地球上看,火星在天空中運行,或順或逆。順行的時候和逆行的時候,火星運行的速度看來較快,而在順行和逆行的轉折期間,看似行進速度較慢,這個緩慢的轉向過程,就叫做留,留戀忘返的“留”,留在哪個星宿區域,就叫守某星。

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心是指二十八宿中的心宿。中國古代把天空劃分了二十八個天區,分屬于二十八個星宿的範圍。心宿是東方蒼龍七宿之一。心宿三星,中間的主星“心宿二”,在古代星相學中代表帝王、君主。心宿一和心宿三被認為分别對應太子和庶子。因此熒惑在心宿中由運行方向的變易常常被認為是“大人易政,主去其宮”的征兆。

熒惑守心,就是火星在心宿範圍内留守。這在古代天象學上是大兇之像。

《史記.天官書》上說,熒惑犯守心宿、房宿,都是王者的天難,君王惴惴不安。

《馬王堆漢墓帛書五星占釋文》中講:“(火)與心星遇,則缟素麻衣,在其南在其北,皆為死亡。”

曆史上記載最準确、最明确的一次熒惑守心,是秦始皇駕崩的那一年。

熒惑守心的天象比較罕見,曆代君王對熒惑守心,都非常重視和敬畏。從曆史上來看,秦始皇、漢成帝、梁武帝、後梁太祖、後唐莊宗、元順帝等等,中國古代許多的君王,都應驗了熒惑守心的天難而駕崩。當然,對應君主生死大難的天象有很多,熒惑守心隻是其中最著名的一種。

3.古代熒惑守心的破解

熒惑守心雖然是大兇之像,尤其對君王來說,可能是面臨大難或巨大考驗的征兆,但并非無解。解開其兇險的方法就是大善之心。

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宋景公仁心感天 三句善言消掉一場天災

《呂氏春秋》和《史記》都記載過“熒惑犯心”宋景公大難不死,反而延壽的史實。

公元前479年,也就是宋景公三十八年(《史記》記為宋景公三十七年),那年發生了罕見的熒惑犯心天象。

熒惑犯心是很兇險的天象。春秋時期,周天子分封諸侯,諸侯的封地,分别對應不同的星宿,心宿正好對應着宋國分野。當時宋國的君主是宋景公,發生這樣的天象,說明宋景公的大難就要來臨了。

據《呂氏春秋》和《史記》記載,宋國當時的星官子韋告訴宋景公發生了熒惑犯心的天象。

子韋說,熒惑是天罰,心宿對應着宋國的地域,表明君主有生命危險。不過,是可以把這個劫數移給宰相。

宋景公說,宰相是給我治國的,移給他讓他死可不行,這也不祥。子韋說,也可以移給百姓。

景公說,老百姓死了,我還給誰當國君呢?子韋又說,還可以把這個災難轉變成災年。景公說,災年百姓都吃不上飯了。百姓還得死,哪有國君為了自己活命而害死百姓的?你别說了,我命該如此,讓我來承擔這個災吧。

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子韋聽完這話,向北面的景公拜了兩拜說,恭喜主公,天高高雖然在上,還是能谛聽地上的聲音。主公剛才說了三次大善之言,上天必有三賞,給您延壽。

另外,齊景公時,有彗星出現,景公要派人去祭祀和祈禱以解除災難。晏子說,天道昭明,禳解無用。天有彗星,是用來掃除污穢的,如果君主沒有污穢之行,何必禳解它呢?如果德行有虧,禳解又有什麼用處呢?一個沒有奸邪行為的君王,其國運必然昌明,沒理由擔憂彗星。如果君王邪亂,百姓就要受難流亡,太祝和太史的禳解活動,是無法彌補的。

齊景公聽了很高興,停止了對彗星的禳解儀式。

4.漢成帝移禍宰相 終至王莽篡位

漢朝綏和二年(公元前7年)仲春出現了“熒惑守心”天象。

占星官上奏漢成帝,說天象告變,國運有厄,如果不移禍大臣,恐怕國家将陷于危難。漢成帝看到報告非常驚慌,為了保全自己,決定移禍丞相。

第二天一早,漢成帝派人給丞相送去诏書,斥責他十年為相,不能調理陰陽,給國家帶來了災難,賜給他好酒、黃牛。按漢朝慣例,皇帝賜給大臣牛和酒,即是賜死。

翟方進死後,漢成帝下令厚加撫恤。漢成帝還親自到丞相家中多次進行吊唁。但是不到一年,漢成帝也暴斃了,王莽随後在漢平帝時篡位稱帝。

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網絡圖片

漢成帝以寵幸趙氏姊妹聞名,德行有大漏。《漢書》作者班固說他“湛于酒色”,常微服出宮遊樂,并因寵幸趙飛燕,連子嗣也斷絕了。

5.秦始皇駕崩前的異象

秦始皇三十六年(公元前211),發生一些異象。首先就是“熒惑守心”。中國古代天文學認為,一旦出現“熒惑守心”天象,輕者天子失位,重者皇帝死亡。

另一件是隕石事件。

秦始皇三十六年,一顆流星墜落到了東郡。東郡在戰國時期齊、秦兩國的交界地,當時已經是秦國的一個東方大郡。

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隕石落地的不尋常之處,是這顆隕石上面刻着“始皇帝死而地分”的字樣。此事迅速傳到了秦始皇耳中。秦始皇震驚不已,立即派禦史到隕石落地處,逐戶排查刻字之人,結果一無所獲。憤怒的秦始皇下令處死這塊隕石旁所有的人家,并立即焚毀隕石(黔首或刻其石曰:始皇帝死而地分。始皇聞之,遣禦史逐問,莫服,盡取石旁居人誅之,因燔銷其石)。

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隕石-網路圖片

結語:

古語雲,上天無私,常佑善人。從曆史記載的經驗來看,無論是熒惑守心、彗星還是天降隕石等異常天象,對齊景公之人并不一定構成兇險和威脅。

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