大家都知道三國名将關羽,死後封為三界伏魔大帝。關羽成神,最早源自北宋宋徽宗時代,到明朝中期達到巅峰。實際上,張飛成神的時間,比關羽還要早!所以封神位,也不比關羽低。
早在北宋初年《太平廣記》中就記載:
梓州去城十餘裡,有張飛廟,廟中有土偶,為衛士。一夕感廟祝之妻,經年,遂生一女。其發如朱,眉目手足,皆如土偶之狀。至于長大,人皆畏之。凡莅職梓州者,谒廟,則呼出驗之,或遺之錢帛,至今猶存。(出《野人閑話》)
大意是說,梓州城外十來裡的地方,有一座張飛廟。何謂廟?現在許多人一說起廟,都覺得是佛家的,是和尚才住的廟。實際上,廟在古代是祭祀神靈的地方,國家有太廟,家族有祖廟,鄉野之間有土地廟,關帝廟。這張飛廟,也是一座神廟。
話說張飛廟中有一個泥胎塑像充作衛士,日久天長下竟然化靈,與廟祝的老婆有染,一年過剩下一個女兒,長得樣子與衛士的樣子一般無二。人們都覺得,張飛的衛士都有靈,張飛本人自然更厲害。
從此後,但凡到梓州做官的,必定先來張飛廟拜一拜,人們還會把廟祝的女兒叫出來看看,對比對比衛士塑像,給他們一些錢财。
在清代《聊齋志異·于去惡》中,則記載了張飛在冥界的官職。
桓侯翼德,三十年一巡陰曹,三十五年一巡陽世,兩間之不平,待此老而一消也。
故事說,有一個書生考試,因為官場黑暗,久考不中。後來遇上了一個鬼,這個鬼在陰間也要考試,也遭遇了種種不公。可是,陰間比陽間好,陰間有一個大人物,就是張飛,秉持公正,為衆多書生做主。
張飛,字翼德,生前受封為桓侯,死後受封為“三界巡查使”,每隔三十年巡查一次陰曹地府,又三十年巡查一次陽間。人間冥界各種不平之事,都依靠此老全部擺平。
作為一個久考不中的老秀才,蒲松齡對張飛十分敬重,特意點評道:
餘每至張夫子廟堂,瞻其須眉,凜凜有生氣。又其生平暗啞如霹靂聲,矛馬所至,無不大快,出人意表。世以将軍好武,遂置與绛、灌伍;甯知文昌事繁,須侯固多哉!嗚呼!三十五年,來何暮也!
蒲松齡大意說,世上的人隻知道張飛好武,常把張将軍當成绛侯周勃、颍陰侯灌嬰,覺得他們隻懂得舞刀弄槍,不通文墨。實際上張飛文韬武略十分在行。文昌帝君管轄的事情太多,多虧有張飛幫扶。
他隻是慨歎,張飛需要每隔三十五年才巡查一次陽界,時間隔得太長!一等就是一輩子,實在等不起!
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