相比較詩的嚴謹和高度凝練，詞因為是合樂的歌詞，故要通俗和自由的多。随之而來的，便是缺少了詩中吟安一個字，撚斷數莖須的意境，也就是說不再注重煉字。簡單來說，就是出現千古名句的可能性要比詩低。但從另一方面看的話，如果一首詞中出現了千古名句，足以證明作者的神乎其技。

本文向大家分享的這首詞《臨江仙·送錢穆父》，便是蘇轼最神乎其技詞作之一。概括來說，就是前八句平淡無奇，後兩句出神入化。宋哲宗元祐六年，蘇轼時任杭州知州。其好友錢穆父自越州（今紹興）徙知瀛洲（今屬河北）途經杭州時，蘇轼寫下了這首詞為之贈行。

雖然說這首詞是一首送别詞，但是卻一點也沒有以往送别詩詞中，那種纏綿感傷、哀怨愁苦，或者慷慨悲涼的格調。反而在蘇轼手中，這首送别詞成了贊賞友人面對人生坎坷時的高尚心境和風節。尤其是後兩句：人生如逆旅，我亦是行人，寫得既有情韻，又富有理趣。它是能夠充分體現蘇轼曠達灑脫的千古名句。

《臨江仙·送錢穆父》

一别都門三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井，有節是秋筠。

惆怅孤帆連夜發，送行淡月微雲。

樽前不用翠眉颦。

人生如逆旅，我亦是行人。

首先，詞的上片蘇轼着重描寫了自己與友人的久别重逢。它的意思是說，自從我們在京城分别，一晃就是三年以後。這三年來，我知道你奔走于京城、吳越之間，此次又要遠赴瀛州，可謂踏遍了天涯紅塵。分别雖久，相逢一笑，依然如那春日裡的和煦。可喜可賀的是，你面對人生坎坷所保持的古井心境和秋竹風節。

元祐初年，蘇轼在朝為起居舍人，錢穆父為中書舍人，兩人相交甚笃。元祐三年錢穆父出知越州，都門帳飲時，蘇轼曾賦詩贈别。這首詞寫于元祐六年，所以蘇轼說“一别都門三改火”。而從“天涯踏盡紅塵”到“無波真古井，有節是秋筠”，蘇轼對錢穆父仕宦失意、久處逆境所持達觀态度的贊賞，其實也是他自己的心聲。表明了蘇轼一如既往淡泊的心境和堅貞的操守。

然後，詞的下片蘇轼便是着重抒寫月夜送别友人的情形。意思是說，我雖然惆怅你就要連夜揚帆遠去，與你相伴的也隻有雲色微茫月兒淡淡。但是宴席中的歌妓用不着為我們的離别而哀怨。人生在世就是一趟旅程，我也是其中的匆匆過客。很明顯，蘇轼在下片主要表達了一種世間離别本就是常事，不需要哀愁的曠達灑脫。

唐代詩人李白在《春夜宴從弟桃花園序》中說：夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。其意境與蘇轼這裡的“人生如逆旅，我亦是行人”相近。均是寄妙理于豪放之外，言下之意，便是說我們人人都是這個天地間的過客，就沒有必要計較在這片天地中的離别了。它既有蘇轼對友人的慰勉和開釋，也有蘇轼人生如寄的思想在其中。

總的來說，蘇轼這首詞對老友的眷眷惜别之情，寫得深婉細膩，真摯動人。而後兩句“人生如逆旅，我亦是行人”，相比較前八句的平淡無奇來說，就要出神入化了，它既有情韻，又富理趣，即便在今天，也是發人深思的千古名句。

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