農村俗語，“三鳥進宅門，不富也添喜”健康的生态環境，也相應地會給人民大衆帶來好運氣。尤其是一些被賦予了特定含義的動植物，更是美好的象征。正如農村流傳的俗語“三鳥進宅門，不富也添喜”，正是如此。那這其中，具體指的是哪三種鳥類呢？

一、“三鳥進宅門，不富也添喜”

這句俗語中所講的三種鳥類，分别是燕子、喜鵲、烏鴉。有它們出沒的地方，生态環境基本都差不了。

1、燕子

說起“燕子”，我們大衆應該比較熟悉。這種鳥類從幼兒到年長者，多少都接觸過。像是我們小時候上課時，老師就經常會拿燕子來做例子，“燕子的尾巴像剪刀”；課本中也經常會出現關于燕子這種鳥類的描寫，它經常與“春天”聯系在一起。

所以，從這兒可以感受到，“燕子”它既是我們身邊常見的小動物，更是時常在給予着我們生的希望。我們見了它，也便将自己心中的煩憂趕走，重拾信心，開始新生活。

燕子這種鳥類，還有一大特點，就是會在房屋的屋檐下築巢。一般它們都會選擇較為幹淨的房屋來搭建小窩。如果燕子在我們家的房檐下築巢，不僅是預示着我們家裡未來會有好運氣，同時也代表着我們家裡環境較好，幹淨整潔。

2、喜鵲

喜鵲，相比于前面所講的燕子，它更是吉祥、好運的象征。尤其是在中國的傳統文化當中，喜鵲更是吉祥預兆。本身它的名字，就帶着“喜氣”。而且，一說到這種鳥類，我們自然而然地會聯想到七夕、牛郎織女、鵲橋相會，這是多美好的愛情。不少人喜歡過七夕，其中也有沾沾喜氣的意味。

在現實生活中，喜鵲這種鳥類，适應能力還是比較強，它們也習慣與人類共處。也正是人類出沒多的地方，更能夠見到喜鵲的身影。反之，人迹罕至之處，喜鵲的數量也會相應地減少。也許它們的這種與人類共生的生存方式，恰恰是使其成為吉祥之鳥的一大因素。

不過，動物習慣生活在人類社會中，其實也有一定的劣勢。比如喜鵲誤食農藥，導緻死亡頻發。所以，即使是它們象征着吉祥，能夠帶來好運氣，那我們也不能因此而為所欲為，要合理與其共生，采取更恰當的方式，讓喜鵲真正成為人類的好朋友，才能“不富也添喜”。

3、烏鴉

烏鴉，能夠為我們帶來喜氣？這話說出來，有些不可思議。在我們的印象中，烏鴉是負面、貶義的象征。大部分人對烏鴉這種鳥類，都是能躲則躲，感覺遇見了都是晦氣。但實際上，烏鴉恰恰就是象征吉祥的鳥類之一。

烏鴉的飲食習性，導緻它們會時常出沒于有死屍的地方，時常吃腐肉。這似乎就是不吉利的象征。加上它們渾身是黑色，更是讓人将它們與喜氣隔絕開。

而實際上，面對烏鴉的這種飲食習性，我們也可以換一種設想，“腐肉”正是富于生命氣息的象征。有死屍的地方，至少能夠證明在此處有人，或者是其他動物的出沒，是有生命迹象。所以，由此推導，烏鴉出沒的地方，富于生機。

二、“添富添喜”，寓意再好，也需要靠人的雙手

“三鳥進宅門，不富也添喜”，燕子、喜鵲、烏鴉的身影能夠進入到人家中，從某種程度上來講，的确是能夠給我們帶來喜氣福氣。不過，這方面歸根到底，還隻能算是精神方面的力量。如果要将其轉化為現實，還需要依靠我們自己的雙手來緻富。

在農村裡面，美好的俗語的确是起着各種激勵作用。不管是古時候的勞動人民，還是現在面朝黃土背朝天的農民們，大部分能夠發家緻富，都還是來源于自己辛勤的雙手，而不是癱坐在家裡，念叨着俗語，等着天上掉餡餅。

總結：

美好的生活，的确需要我們去憧憬、去向往。畢竟有目标、有欲望，才能夠促使我們奮發前進。而在這其中，精神上的鼓舞，美好俗語的添彩，就是行動上的動力，心靈上的慰藉。

“三鳥進宅門，不富也添喜”，希望這些鳥類在給我們帶來好運的同時，也能夠得到我們人類的關照。不傷害它們，保護好它們，一代又一代。

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