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端午節的由來簡短文案

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有兩千多年的曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：

（一）源于紀念屈原。傳說屈原時候楚國百姓哀痛異常，紛紛湧内羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團，雞蛋等食物。撲通撲通的丢進江裡。說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿，一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為姣龍所屬人們想出用欄樹葉包飯外纏彩絲發展成粽子以後在每年的5月初五就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原

(二)源于紀念伍子胥。端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元70前476年)的伍子肯，伍子胥名員、楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王國廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說:“我死後，将我眼睛挖出懸挂在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

(三)源于紀念孝女曹娥。端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江号哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作诔辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

(四)源于古越民族圖騰祭。近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下遊廣大地區，在新石器時代，有一種以幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和曆史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生産工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的标志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的曆史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

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