1992年1月，春節即将來臨。在白鹿原祖宅的陳忠實給他在這裡創作了四年的長篇小說——《白鹿原》劃上了句号。

5年後，《白鹿原》榮獲茅盾文學獎。這無疑是陳忠實最滿意的結果。

《白鹿原》的出版，讓陳忠實一下子名聲大噪，大家都翹首以盼他的下一部長篇小說，沒想到他卻再也沒有寫過長篇，隻是偶爾有一些散文發表。

至于陳忠實為什麼不再寫長篇小說？他多次被人問到這個問題，他也基本上沒有做過正面回答。

有次有人見了陳忠實問他這個問題，沒想到陳忠實卻直接用陝西方言回應他：你懂個錘子。

那麼陳忠實不再寫長篇小說到底是為什麼？他到底是江郎才盡了還是？

1942年的一天，陳忠實出生在西安市灞橋區霸陵鄉的一戶普通人家。

小小年紀的陳忠實，最喜歡的就是在幹活的時候，一邊勞動，一邊聽父親給他講各種曆史故事。

《三俠五義》《鍘美案》等等精彩的故事，故事中各種曲折離奇的情節，各種各樣的人物，深深地吸引着陳忠實。慢慢地，他也開始自己找書來讀。

初二的時候，有一天，陳忠實在翻看語文書裡的一篇課文《田寡婦看瓜》，這是趙樹理的一篇短篇小說。

故事中對農村生活的描寫，讓自小就生活在農村的陳忠實着迷了，他突然意識到：原來這樣的農村生活也能寫到小說裡，而且讀起來還這麼有意思！

這一發現，讓他驚訝又興奮。

同時陳忠實也在思考，自己是個土生土長的農村娃，成天耳濡目染的全都是農村的人和事，自己為什麼不把它們記錄下來，寫成小說，說不定也很好看哩。

陳忠實思考過後，提筆在自己的作業本上寫下了他人生中的第一篇小說，名字叫《桃園風波》。

老師看到後，對他的這篇作文打了5分，還在後邊加了一個加号。這是當時對學生作文的最高的評分。

從此以後，陳忠實就對趙樹理産生了興趣。他通過各種渠道找趙樹理的書，然後拿來看。

除了趙樹理外，陳忠實還受到了作家柳青的影響。

到了初三，陳忠實無意間看到《延河》雜志上刊登了一篇小說，名叫《創業史》。因為雜志是連載的，他隻讀了被刊登的其中一部分内容。就是這一部分，讓他對《創業史》這個故事着迷了。

他知道這部小說的作者叫柳青，不由得對柳青産生了崇拜之情。

陳忠實非常喜愛讀《創業史》這部小說。自《創業史》出版以後，他在10年間購買了9個不同的版本。

因為對柳青作品的大量研讀，所以陳忠實初期創作的作品，從創作手法和文章基調上，和柳青十分相似。

陳忠實早期發表的幾篇小說，很多人都以為是柳青用了個别名發表的。

高中畢業後，陳忠實高考落榜了，回到農村當了一名民辦教師。後來，陳忠實被調到公社當幹部。在十多年的時間裡，他一邊工作，一邊寫作。

1965年，陳忠實的第一篇散文發表，這是他的處女作。看到自己的文章發表了，他非常興奮，創作熱情一度高漲起來了，創作量也加大。文章涉及到散文、小說、詩歌等各類體裁領域。

此時，編輯部的老師給陳忠實寫了一封信，告知他，散文是他在這些文學作品裡最出彩的，建議他可以多寫一些散文作品，其他作品可以循序漸進地提升。

聽了編輯老師的話，陳忠實一口氣就發表了七八篇散文。這讓他過了一把“文學瘾”。

由于他的特長，1978年，陳忠實調入了陝西省西安市郊區文化館，任副館長。

在文化館工作的三年時間裡，他發表了30餘篇文章。

1982年底，陳忠實又調入陝西省作家協會，成為了一名專業的作家。

雖然成為專職作家，但是此時的陳忠實還沒有嘗試過長篇小說的書寫。

他開始嘗試寫長篇小說，源于一次偶然在家鄉白鹿原的發現。

白鹿塬，位于西安市東郊，地跨了長安區、灞橋區、藍田縣，是一塊承載了厚重的曆史文化之地。

陳忠實的家就在白鹿塬北坡，他從小在這裡生活，對白鹿塬有很深的情感。

他知道，塬上的曆史佳話不斷：古時候，皇帝在塬上打獵縱馬，大詩人王昌齡在塬上隐居種菜，王維從長安城沿着灞河逆水而上，等等，這些故事都給白鹿塬蒙上了一層神秘的曆史面紗。

一次，陳忠實偶然看到了塬上的四合院門樓上挂着“耕讀傳家”的四字匾額。

他站在塬上，突然腦子裡出現了一系列的問号：兩千多年的曆史不停在這塊土地上演變，這個過程中，白鹿塬上是否發生過戰亂，是否有瘟疫，是否有災荒？一個又一個朝代更疊交替，人民的生活是怎麼過的？

大家為什麼要脫下身上的長袍？剪掉頭上的辮子？

那塊“耕讀傳家”的匾額背後，是否有很多故事？

一系列的問号，就像推着陳忠實往前走的一台機器，他的思想突然卡頓了。

就在此時，他心裡卻生出了寫長篇的念頭，就以白鹿塬為背景。這個想法幾乎把他自己吓了一跳。

1986年，陳忠實開始在文史館裡翻看《縣志》，查找多年以前白鹿塬人的生活狀态：他看到了豐年裡人們的喜悅，也看到了災年中大家的彷徨。他看到了這片土地上出過清官，實業家，還有一生堅守的人。

他走訪了“牛才子”的書院，他到藍田縣去，采訪當地的居民，從他們口中得到了更多更鮮活的故事。

有一天，陳忠實到長安縣（現在西安市長安區）去查縣志和文史資料，遇到了當地的一位老友。

老友相見，分外親熱，于是他們晚上一起喝酒。

老友得知他是來查閱資料的，不解地問：在農村生活了幾十年了，這麼多年的農村經曆，難道還不夠寫一篇以農村為題材的小說嗎？還費這麼大功夫跑來找資料？

陳忠實借着酒勁說：我希望在我去世那天，棺材裡能放上一本自己的書，不管能不能對世界産生影響，隻要自己滿意，就足夠了。

有了這個決心，陳忠實就決定開始他的創作。

1988年，陳忠實準備着手寫作。他離開已經在城裡安下的家，來到白鹿塬祖宅裡安心創作。

他對妻子說，如果寫不成，咱們就回去養雞！

祖宅清淨冷僻，無人叨擾。最重要的，是這裡承載了陳忠實對前半生鄉村生活的記憶。在這裡，他可以跳出一個作家的思想束縛，以一個農村娃的姿态審讀昨天的生活。

祖宅的書房簡陋且破敗，除了一張小桌子和一個木頭沙發，就沒什麼了。下雨的時候還得在屋内找個地方躲雨。

坐下來以後，陳忠實沉思了一會，然後慢慢地打開一個16開的硬皮本，在第一頁上用鋼筆寫下了“白鹿原”三個大字。從這一刻開始，陳忠實的生命，似乎穿越到了辛亥革命年間的白鹿塬上。

然後繼續寫下：白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人。

寫作期間，妻子經常來給他送一些幹糧。而陳忠實自己也時不時地到院子裡、到外面走走。他經常去的地方就是離祖宅大約十米的路邊上，他在那裡種下了一棵手指細的梧桐樹。

而在四年的寫作時間裡，每當寫累了，就到樹下乘涼休息。

後來陳忠實把這幾年的創作稱作是“最孤苦伶仃、最誠實的勞動”。

1992年，完稿并經過了幾輪修訂的《白鹿原》終于畫上了句号。

收筆那一刻的陳忠實，思緒才從那個年代被帶出來，一度腦子裡一片空白。走出門，看到了那棵小樹已經長成胳膊粗的參天大樹了。

随後陳忠實懷着忐忑不安的心情把他的好不容易寫完的手稿交給了人民文學出版社，他想，兩三個月應該能得到回複吧？

不過，此時的他内心還是有些焦慮的，萬一真的過不了怎麼辦呢？

越想越擔心，他幹脆寬慰自己：算了，都這把年紀了，不過就不過吧。大不了回家喂雞去。寫作嘛，權當業餘愛好好了。

沒想到，才20多天，陳忠實就收到了編輯老師的消息，認為《白鹿原》是一部非常優秀的作品。

原來，編輯拿到手稿以後，和領導二人分開同時看，晚上加班看，最終決定出版。

聽到這個消息的陳忠實，高興地對妻子說：咱們不用去養雞了。

出版後的《白鹿原》一炮打響。很快，就被改編為秦腔和連環畫，後來有了話劇和舞台劇。

随後，四五家電視制作人找到陳忠實，想将《白鹿原》改編成電影、電視劇。

但是，沒有一種展現手法可以把小說中龐大的曆史背景、複雜的人物結構和時空交錯的叙事線條，完整地展現出來。

一直到王全安導演的電影《白鹿原》，在省去了朱先生、白靈等人物後，才勉強容納得下。

1997年，《白鹿原》在評選“矛盾文學獎”時，因“曆史傾向問題”在評委之間出現了讨論。最終陳湧等德高望重的文學理論家站出來為《白鹿原》辯解，最終才順利獲了獎。

其實，陳忠實已經把心态調整地很好，他認為，有了讀者和文學界的認可，就已經足以了。

自《白鹿原》之後，陳忠實徹底有名了，收獲了大批的忠實讀者。這些讀者在看完《白鹿原》後，十分期待陳忠實能夠再寫出一篇長篇巨著，然而苦等多年，卻遲遲沒有等來。

很多人開始質疑陳忠實的水平，也有很多人想知道陳忠實為何在《白鹿原》之後，沒有再出長篇小說。

實際上，在寫完《白鹿原》之後，陳忠實曾計劃寫一部以上世紀中葉為背景的小說，并且已經開展了調研和采訪。甚至為了讓内容更加詳實，人物更加豐滿，陳忠實還去了雲貴一帶打聽人物原型的下落，材料都收集了一米多高，但是最終還是沒有能夠落筆。

估計，是塬上的故事，足以讓他品味一生，所以他沒有再繼續寫别的長篇小說。亦或者是，他對自己搜集的材料十分不滿，所以沒有再寫。

當然這些都是後話，至于陳忠實為何不再寫長篇小說，沒有人知道，或許真如傳聞那樣“你懂個錘子”。

衆所周知，每個創作小說的作家，心裡都有一片屬于自己的思維空間，在這個空間裡，他能感受萬物，反之他則毫無頭緒。

就像莫言一樣，縱觀他的小說，根全都在高密東北鄉，離開了高密，讀者也不知道他能講出什麼樣的故事，而他自己也沒有把握能講出有趣的故事。所以這大概就是陳忠實不再寫的原因吧！

2016年，陳忠實走了。他是寂寞的。

晚年的陳忠實曾給陝西作家高建群打電話，告訴高建群自己目前是非常寂寞的。高建群非常理解他，安慰他說，英雄的晚年都是寂寞的，要适應和習慣。

陳忠實為何寂寞？大概是白鹿塬的變化吧。

陳忠實說，自己筆下的白鹿塬已經不在了。現在的塬上，飄來的是櫻桃花的香味，而不是小麥玉米的香味了。

如今的白鹿塬上，建成了很多旅遊景區，成立了農業種植區，還建造了大學城，原來的土坯房早已經變成了兩三層的小洋樓。

這些種種變化，讓創作了《白鹿原》的陳忠實，感覺到了陌生，尤其實在年老之時，每當回憶其青春年少之時，家鄉的一切，隻會感覺到更加的寂寞。

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