紅樓夢第23回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心》，前半部寫黛玉和寶玉同看禁書《西廂記》，是很美的一段描寫。

寶黛共讀《西廂記》之後，兩人感情從兩小無猜逐漸轉變為兩情相悅，兩心相許。所以共讀《西廂記》這段可算是寶黛愛情的啟蒙。

但是大師手筆就是不一樣，寶黛共同看書葬花以後，故事并沒有結束。

因賈赦生病，襲人過來，傳賈母之令派寶玉過去探望。寶玉一走，黛玉落了單，後面出現一段黛玉獨自聽戲的感悟，這才是第23回的結束。

這段黛玉聽戲的篇幅極短，不到500字。電視劇表現出來的也隻有一兩分鐘時間，很容易忽略，實際它非常重要——非得有這一段，才能回應标題《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心》，所以絕不可忽視。

這裡林黛玉見寶玉去了，又聽見衆姊妹也不在房，自己悶悶的正欲回房，

因為黛玉剛與寶玉共讀《西廂》裡的詞句，對她情感沖擊非常大。突然寶玉被叫走，黛玉落了單，加上衆姊妹都去探望賈赦，很有可能讓黛玉聯想到自己沒有父母，連叔伯也沒有，子然一身，所以心裡難免沉悶，也就不想留在原處，随之沿原路回去。

這裡有個移動位置的戲，但是電視劇沒有表現，黛玉基本上是原地未動。

剛走到梨香院牆角上，隻聽見牆内笛韻悠揚，歌聲婉轉。

因為昆曲要配笛子， 所以牆裡面笛 韻悠揚，歌聲婉轉。

黛玉知道是那十二個小戲子女孩正在演習戲文，心裡也明白，這樣的戲是她這個年齡和身份的女孩不能聽的。加上她也不喜戲文，所以笛聲歌聲對黛玉并沒有吸引力，完全視有若無，不以為意，隻管往前走。

偶然兩句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”

這是小戲子們排演的《牡丹亭》片段。也是《 牡丹亭》裡最美的句子， 戲文辭美， 舞台上的畫面也漂亮。

——美麗的鮮花開的非常茂盛，但隻是長在破敗的殘垣斷壁間，無人駐足欣賞花朵的嬌媚，無人留心那美豔的芳菲。

貴族小姐杜麗娘遊覽自己家的後花園，發現萬紫千紅與破井斷牆相伴，感到驚異和惋惜，表達了對美好青春被禁锢、被扼殺的歎息。

這段唱詞曆來為人所津津樂道，雅麗濃豔而不失蘊藉，情真意切，随景搖蕩，充分地展示了杜麗娘在遊園時的情緒流轉。

《牡丹亭》是湯顯祖最著名的劇作，無論其中的愛情故事還是高超的藝術表達效果，都達到了創作的最高水準。像黛玉這種悟性極高，性情很真的人，聽《牡丹亭》極容易産生共鳴。

倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，

同是被幽禁在深閨且有一定叛逆思想的貴族少女，黛玉和杜麗娘一樣，把一切寄托在大自然中，一花一草，鳥鳴蟲唱，都與自己的感情相溝通。杜麗娘對大自然美景的哀婉，實是對自身處境的悲歎——如花般的女孩，終将也會随着水一般迅速流轉的時間而變得蒼老。

接着聽唱道是：

“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”

聽了這兩句，不覺點頭自歎，心下自思道：“原來戲上也有好文章。可惜世人隻知看戲，未必能領略這其中的趣味。”

黛玉“十分感慨”：生活在大觀園的美景中應該是一件快樂之事，但寄人籬下的滋味是那樣難熬，這麼好的歲月， 這麼美的青春， 無奈的是都将成為過眼煙雲。可謂良辰美景空自流逝。

黛玉沒聽過《牡丹亭》，和沒看過《西廂記》一樣——這些寶钗眼中的雜書，最能移人心性。黛玉卻是如癡如醉，一讀就通。

現在她又聽到了牡丹亭的曲文，戲也是一樣，不僅讓黛玉入了心，簡直是說到了黛玉的心坎兒裡，再貼合自己的心境不過，所以黛玉聽得入了迷。

她甚至後悔自己分心，耽誤了聽曲子，渴望将“牡丹亭”的唱詞一直聽下去。

又側耳時，隻聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽閨自憐”等句，亦發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。

這是柳夢梅唱給 杜 麗娘的那段，意思是，美好的姻緣轉瞬即逝，你隻能在深閨之中對鏡自憐。總有一天，一切都會随着時間的逝去而無情地消失。

湯顯祖書寫了時代不可言明的聲音，他用這部作品與那些有着同樣處境、渴望愛情的閨閣女子“暗通款曲”，讓我們看到那些女子的至情至性。

黛玉靜靜地聽——是用心，不是用耳朵，她聽懂了，也聽明白了，書中人的癡情，好似落在她身上——黛玉和杜麗娘一樣，眼看着如花美眷在似水流年中無可奈何地消逝而去，面對這一切，黛玉卻毫無辦法。

所以，她“心動神搖”，幾乎站立不住，情緒慢慢低落下來。

能把人心底深處的真實感覺寫出來——也隻有真情，才能引發共鳴，引發回味，也才能動人。

忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。

因為這種共鳴，還能喚起生命裡很多的相關記憶——黛 玉 把《 牡丹亭》、《 西 廂 記》 的曲， 跟李後主的詞和唐代的詩聯結在一起， 讓人 感覺出哀悼青春的情境。

原來，從唐詩、 宋詞、 元曲 到 清代 小說 ，都是一脈相承 的。 在曹公看來， 所有 的 禁書 都有 非常 精彩 的 部分， 如果 從 禮教 的角度去看， 根本無法了解禁書的 美。 可見，《 紅樓夢》 裡有非常大膽的 對封建禮教的反叛。

這麼多相關的記憶觸發到心裡，就跟受了一次美的洗禮一樣——這就是黛玉聽《牡丹亭》唱曲以後的心理變化。

仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。

從“隻管往前走”到“止住步側耳細聽”，再到站立不住，最後潸然淚下，黛玉遙聽《牡丹亭》是很有層次的，可謂井然有序——在短短不到五百字的片斷中，曹公極其精确地形象地描繪了黛玉聽曲感懷的過程，實際上就是我們今天所說的文藝欣賞的過程，不僅寫得絲絲入扣，感人至深，還使我們窺見了這位叛逆少女的隐情。

黛玉在仔細忖度這幾句詩文之後，再也堅守不住自己那孤獨、愁悶、悲傷、渴望的情感閘門，回想自己的處境，不禁潸然淚下——她自然是想到了自己的生命，也終究會走向那一天的原因。

柳夢梅和杜麗娘的愛情不為當時的社會意識、社會勢力所容，死後才能結合。這種結合，純屬浪漫主義的幻想，在現實生活中是根本不可能存在的，聰明的黛玉不會看不到這個悲劇性的結局。當她經過“仔細忖度”，預感到自己與寶玉愛情的暗淡前景，因而不寒而栗。黛玉由此看清了生活的本質，達到“頓悟”的境界。

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