在古代名著《封神演義》中，有這樣一個情節：纣王被妲己蠱惑，殺了自己的原配姜王後，又要殺自己的兩個兒子殷郊和殷洪，幸虧闡教仙人廣成子和赤精子出手，将兩位王子救走，才保住了兩位王子的性命。

殷郊跟着廣成子學藝，成了闡教三代弟子。長大後，廣成子命殷郊下山輔佐姜子牙伐纣。殷郊走到一座山下，遇到了一夥兒人馬，這夥人馬問道：“三首者乃是何人，敢來我山前探望（殷郊是三頭六臂）？”

殷郊怎麼回答的？他說：“吾非别人，乃纣王太子殷郊是也。”這句話一出，“那人忙下馬，拜伏在地”！這夥兒人馬原本是要跟殷郊幹仗的，也算敵人。但是聽了殷郊的身份，對殷郊納頭便拜，成了殷郊的手下。

這裡有一個很值得玩味的地方：殷郊下山是去輔佐姜子牙伐纣的，而且因為纣王殺死了姜王後，他和纣王的關系已經反目成仇。但是當别人問起時，殷郊卻不說自己是闡教弟子，而是直接說：“吾非别人，乃纣王太子殷郊是也。”仍然以太子自居！

難道此時殷郊就已經存在了背叛闡教，回去當太子的心了嗎？非也，在《封神演義》中，殷郊一開始是死心塌地跟着闡教混的，後來聽說自己的弟弟殷洪被闡教和姜子牙殺死了，才會背叛闡教，讨伐姜子牙!

所以，殷郊自稱太子，隻是一種習慣。或者說，在古代百姓的心裡，是有一種官本位思想的，一個人身份再多，但是最顯耀的一個，一定是帝王家給的官場身份。古人講：“萬般皆下品，惟有讀書高”，讀書做什麼呢？“習得文武藝，貨與帝王家”，就是學了本事，在帝王家當官。

而殷郊身為帝王家的太子，顯然比一般的官員地位要高得多，所以他最自豪的身份依然是太子！

同樣的情節在《西遊記》中也有，《西遊記》中有個神仙叫二郎神，是玉帝的外甥。二郎神的母親私下凡間，和凡人生下二郎神，被玉帝壓在桃山之下。後來是二郎神斧劈桃山，才救出了母親。

因為這事，二郎神和玉帝的關系很差，不肯上天居住，即便當了神仙依然住在下界。而且很不給玉帝面子，“聽調不聽宣”，有任務給我，我可以去，但是你想宣我上去跟你聊聊天，想都别想。

二郎神和玉帝關系很差，但是他去抓孫悟空，孫悟空問他：“你是何方小将，辄敢大膽到此挑戰？”二郎神回答道：“你這厮有眼無珠，認不得我麼！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。”

二郎神首先說自己是玉帝外甥，接着才說自己的職位，可見，玉帝外甥這個頭銜依然是他心裡最在意，也是最自豪的一個身份！

在舊時代的中國，萬般皆下品，唯有做官高，能和帝王家扯上關系，幾乎成了一個人最大的榮耀。反映在文學作品中，“太子”“玉帝外甥”也成了最值得炫耀、也是人人敬畏的身份！

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