周易講：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

道家說：一生二，二生三，三生萬物……

從無極到八卦

無極生太極 。

世界是一個滾動着混沌，在漫長的運行中，漸漸的分成了兩個部分，清者陽者漸漸向一邊聚攏，陰者濁者的向另一邊聚攏，久而久之，就分出了了陰陽。

有一個神話故事，可以幫助我們理解這個變化過程。

盤古開天地

傳說在太古時期，天地沒有分開，世界是一個大混沌。盤古在這個混沌裡沉睡了一千八百年，終于醒來了 ，他掄起一把大斧子，用力一劈，混沌分成了兩半，清者陽者的漸漸上升為天，陰者濁者漸漸下降為地。

無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極複動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立言。

——太極圖說（周敦頤）

無極而太極，太極生兩儀，兩儀就是陰和陽。古人把陰陽用符号來表示，陰爻和陽爻。兩個爻疊在一起就有了四象：太陽、少陰、少陽、太陰。

太陽：兩根陽爻疊在一起叫太陽。

太陰：兩根陰爻聚在一起叫太陰。

八卦裡的爻，是自下而上疊加的，下面的爻，年紀更長一些，上面的爻，更年少。

少陰：年少的這一根是陰爻的，叫少陰。

少陽：年少的這一根是陽爻的，叫少陽。

古人也用四象來代表東西南北，東邊是少陽，南太陽，西少陰，北太陰，陰極生陽，又到了少陽。

四象生八卦。在四象的基礎上，分别再疊加一根陽爻和一根陰爻，就有了八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、更、坤。

三才天地人

中華文化裡，任何事物都不是非白即黑的兩個極端，而是有着中間的灰色地帶的，比如：上中下、左中右 ，八卦也是如此。

八卦裡的每個卦，都是由三個爻組成。最上面的爻，叫天爻，中間的爻叫人爻，最下面的爻叫地爻。三才天地人；如果是六爻卦，上面兩條爻，五爻和上爻叫天位；下面兩條爻，初爻和二爻叫地位，中間兩條爻，三爻和四爻叫人位。

道德經裡有一句話：人法天，天法地，地法道，道法自然。

關于天地人，還有一副很有趣的對聯叫做：三才天地人，四詩風雅頌。

上聯一個三字，下聯就不能再對三，需要對其他數字，上聯三才指天地人，下聯如果對四或五，就需要用四個字、或者五個字，來表述四或五種事物，和三才天地人就對不上了。

這副對聯的妙處就在：詩經包括三個部分：風雅頌，雅又分為大雅和小雅，并稱之為四詩。所以四詩風雅頌，用三個字表達了四種詩經的形式，剛好對上三才天地人。

四象：太陽、少陰、少陽、太陰。

四神（四靈獸）：中國古人用四靈獸，來代表東西南北四個方位。

東方青龍木——綠色，

西方白虎金——白色，

南方朱雀火——紅色，

北方玄武水——黑色。玄武是龜和蛇合并一體的神獸。

每句話裡面包含的有四種信息：方位、神獸、五行、顔色。

五行生克

木火土金水，按照順時針的順序，寫在一個圓上，順時針方向順次相生，隔一相克。

木生火：木點着了，可以着火。

火生土：火燒完了就是灰燼，土。

土生金：金屬都是土裡埋的，從土裡提煉出來的。

金生水：深秋的時候，金屬的上面會生露水。古人觀察到了這種現象，記錄下來叫做金生水。金屬在高溫下都能夠融化成液體，這種理解是不正确的，這并不是古人的理解。

水生木：水是生命之源，植物的生長都離不開水的澆灌。

木克土：有兩種理解方式。一種是：專勝散，土是比較散的，而木頭的密度比較大，它是集中在一起的。另外一種說法是，植物的根，會牢牢的把土給約束住了，保持水土，防止水土流失，土的性質原本是疏散的，因為有了植物的根，土的疏散的性質就被約束了，所以叫木克土。還有更直觀的理解，木頭的性子比土堅硬，用木棍在地上寫字。

土克水：有句話叫，兵來将擋，水來土掩。水的性質是流動的，但遇到了土做成的堤壩，水就被擋住了，就被克制住了。所以叫土克水。

水克火：着火的時候我們用水來滅火，火遇到水就被澆滅了。

火克金：所有的金屬在高溫下都會融化。有人會有疑問，有一句話叫：真金不怕火來煉，是不是火遇到黃金就克不了了？真金不怕火來煉的，意思是說：真正的黃金在高溫下不會發生化學變化，不會被氧化的，火燒完以後冷卻下來，它還是原來的金，這句話是在談金元素的穩定性。黃金在高溫下也是會融化的。

金克木：非常容易理解了，木匠的工具：斧子、鋸子、刨子都是金屬的。

六爻

六十四卦的每個卦，都是由六個爻組成。六個爻的順序是自下而上，下面的更年長，上面的更年少。最下面的爻叫初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。易經裡用九代表陽，用六代表陰。所以陽爻就被寫作：初九、九二、九三、九四、九五、上九。陰爻被寫着：初六、六二……上六。

六神

東青龍屬木，西白虎屬金，南朱雀屬火，北玄武屬水，鈎藤和藤蛇屬土，居中央。

勾陳：有人說是天馬，有人說是麒麟。

螣蛇：飛蛇。

七政：太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星。7顆政星。

八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。

八門：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。奇門遁甲裡用的比較多。

休、生、開為三吉門

杜、景為中平門

死、驚、傷為三兇門

洛書九宮

洛河裡有一隻大烏龜，烏龜身上有一張圖就是洛書。

把1~9放在了九宮格裡。

洛書的最上面是一個9，下面是一個1，像是一個人頭頂上戴着一頂帽子，帽子是九，腳底下踩着一個一 。戴九履一，左三右七、二和四就像一個人的肩，六和八就像一個人的腳，中間是五。

戴九履一，左三右七、二四為肩，六八為足，五居中央。

把這些數字放在九宮格裡，看起來更加直觀。

在小學的數學數學裡，有這樣一個題：把1~9放在九宮格裡，使它橫豎斜相加都等于15，這個書就是标準答案。

洛書九宮是非常重要的古代學問，也是通過洛書九宮，才有了九宮格，有了九宮，就有了四面八方和中央，有了一系列的空間和方位的學問。

九星：九星和北鬥七星是相對應的。

北鬥七星在天文學上叫做：天書、天玄、天玑、天權、玉衡、開陽、搖光。

在周易風水裡我們稱之為：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七顆星，加上左邊的左輔星，右邊的右弼星。

一白貪狼水、二黑巨門土、三碧祿存木、四綠文曲木、五黃廉貞土、六白武曲金、七赤破軍金、八白左幅土，九紫右弼火。

河圖

把1~10放在了東西南北中五個方位。古代地圖的方位是：上南、下北、左東、右西。

在古代的皇帝登基是面南背北，坐北朝南，左青龍右白虎，左邊東方青龍木，右邊西方白虎金。

河圖北方一、六為水，南方二、七為火，東方三八屬木，西方四九屬金，中央五十屬土。

奇數叫天數，偶數叫地數。

天一生水，地六成之。

地二生火，天七成

天三生木，地八成之。

地四生金，天九成之。

天五生土，地十成之。

風雨天一閣

在浙江有一個藏書樓叫做天一閣，位于浙江省甯波市海曙區，始建于明嘉靖40年至45年，公元1561年至1566年，由當時隐退的明朝兵部右侍郎範欽主持建造，已有400多年的曆史。

藏書樓裡，書紙最怕的就是火，受漢代學者鄭玄注解《易經》中的“天一生水，地六成之”的啟發，于是把藏書樓提名為“天一閣”，是“以水制火”的意思。

十天幹與十二地支

十天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

十二生肖：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

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