算命的人為什麼能算得準?生活在七八十年代的農村，大家對一個詞并不陌生，那就是“算命”小時候家裡經濟條件很艱苦，一個月能吃上兩三次肉已經很不錯了，好在動動手就能在地裡找到蔬菜瓜果，在田裡還能抓到肥妹的泥鳅和黃鳝，這也算是改善生活的一種方式，我來為大家科普一下關于算命的人為什麼能算得準?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

算命的人為什麼能算得準

生活在七八十年代的農村，大家對一個詞并不陌生，那就是“算命”。小時候家裡經濟條件很艱苦，一個月能吃上兩三次肉已經很不錯了，好在動動手就能在地裡找到蔬菜瓜果，在田裡還能抓到肥妹的泥鳅和黃鳝，這也算是改善生活的一種方式。

但因為家裡缺乏豬油和菜籽油，所以在烹饪方式上并沒有如今這麼豐富。生活在物質供給本身就缺乏的年代裡，就算是烤着吃，最後撒上一點鹽，那也是美味。

也正因為如此，家家戶戶都望子成龍，望女成鳳。把希望寄托于子女身上，希望下一代能夠走出大山，到外面的世界去闖一闖。

對于未知的将來，人們心中是既期盼又擔憂。在這種焦慮之中，大多數人都會去“算命”，通過算命先生的點撥，來規劃以後的事情。

在我的記憶中，算命先生确實很神秘，大家夥兒也都很尊重他們，所以算命先生能夠得到的報酬也是很豐厚的。

對于十裡八鄉的老算命先生，聽爺爺說的确很準，但也有一些僅僅為了騙錢而去算命的人，這些人就是純粹的騙子。

轉眼間幾十年過去了，當年的小屁孩也已過了而立之年，經曆了太多事情之後，對于那群神秘的算命先生，也有全新的認識。

在曆史上，神秘而又權威的算命人士并不少，從編寫《周易》的周文王開始算起，唐朝的李中虛，袁天罡；宋朝時期的徐子平，乃至後來的劉伯溫，袁樹珊等人，他們可謂是算命這個行當裡面的祖師爺了，從流傳下來的說法來分析，這些人的确很有本事，也成功預測了很多人的命運和事件的發生。

算命本身就是對未知的事物進行嚴密邏輯推理之後的預測，這種預判是有多方論據可以作證的。我們仔細去研究之後會發現，中國文化曆史真的是博大精深，伏羲結合自然規律變化創造了陰陽八卦圖，這個圖在以後的祭祀和占蔔中，發揮了巨大的作用。

周文王也不簡單，直接寫出了《周易》，但這還不夠，這些都是為後世之人鋪好了道路。齊國的鄒衍，在《周易》基礎上加上五行，也就有了陰陽五行學說的誕生。

秦朝時，《易經》出現，人們把先輩們總結出來的各種神秘學說統統結合在一起，也就有了邏輯嚴密的算命推理出現。算命先生，也成為了一種神秘的職業。

不得不說，在清朝之前的算命先生，都有真才實學，他們深入的系統性學習了理論知識，加上自身的實踐，才練就了一雙火眼金睛。但在清朝之後，算命這個行當變得魚龍混雜，一些學藝不精的人慢慢就變成了江湖騙子，給人們心裡留下了陰影。

在往後的歲月中，人們對于算命先生的印象停留在了瞎子的層面上。在《鬼吹燈》系列小說中，陳瞎子算是一股清流了，隻有知道了他過去的輝煌，才知道為什麼他算命很準了。

從陳瞎子的例子中，我們也可以找到題目中問題的答案。從未謀面的算命先生，為啥會知道你家裡有幾口人？他們真的有預知能力嗎？

陳瞎子混迹的地方，是他眼睛沒有瞎之前就十分熟知的地方，況且作為卸嶺力士魁首的他，本身就身懷絕學，對古籍研究很透徹。

換句話說，陳瞎子在算命這行裡，是很有職業素養的一個人。曾經作為天下群盜之首，控制南七北六一十三省十幾萬響馬群盜，對人的本性和預判有自己的獨特認知，識人和用人是他的強項，這對于所有算命先生而言，也是最基本的職業素養。

在一個地方準備以算命為财路來源之前，肯定要對當地的環境，人文習俗進行考察，對大部分人要有一個系統性的認識，即便是當地的八卦消息也要第一時間收集和分析。

這樣有了豐富的信息量之後，對于前來算命的當地人，你才會八九不離十地說出一些端倪來。再結合算命之人的穿着打扮，言行舉止，表情變化等來綜合分析他的家庭情況。

來算命的人，其實從一開始就已經被算命先生占了先機，一步一步被引導，在建立基本信任之後，再往後說的話，顧客都會覺得很準，甚至變成一個言聽計從的乖寶寶。

就算是老算命先生，也會有栽跟頭的時候，但隻要認真研讀了古籍的人，能夠掌握嚴密的邏輯推理，大部分還是可以預測準的。極少數出現偏差的人，也很少有來鬧事的。覺得算命準的大部分人，則會口口相傳，也就形成了算命先生能夠預知未來的說法。

歸根結底，這些所謂的神秘人士，也隻不過是經過系統學習古人留下來的知識後，結合自己的識人能力，然後對人或者事做出預判而已，僅此而已。

既然是預判，那肯定就有準的時候，也就不準的時候。科學技術日新月異，作為接受了高等教育的當代青少年而言，應該理性地看待曆史文化和現實生活，保持清醒的頭腦，明白一個道理：明天永遠是難以預知的，但我們可以很好的把握好今天，讓昨天的失敗變成前進的動力。

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