前幾天的文章中寫了，探春正在議親，議親的對象是一個一表人才，才高八鬥的，沒有根基的進士出身的小官。

二人即将定親，突然一道聖旨，拆散了這對年輕人。今天講講與探春議親的官員、探春的故事。

《紅樓夢》第70回，大觀園姊妹放風筝。探春放的是“軟翅子大鳳凰”的風筝。寶玉和黛玉剪斷了自己的風筝線，彼此相伴着飛走了。

探春正要剪自己的鳳凰，見天上也有一個鳳凰……隻見那鳳凰漸逼近來，遂與這鳳凰絞在一處。衆人方要往下收線，那一家也要收線，正不開交，又見一個門扇大的玲珑喜字帶響鞭，在半天如鐘鳴一般，也逼近來……那喜字果然與這兩個鳳凰絞在一處。三下齊收亂頓，誰知線都斷了，那三個風筝飄飄搖搖都去了。

鳳凰是中國古代神話傳說中的一對神鳥，雄為“鳳”，雌為“凰”，合稱為鳳凰。

鳳凰可以指後妃，是探春。

秦朝的後宮中，嫔妃插鳳钗；漢代，以鳳凰形象為主的冠飾，為皇太後、皇後所戴。鳳便成為帝後的象征了。

清朝後宮中，皇後可戴鳳钿/鳳冠（九尾鳳）可以穿鳳襖；皇貴妃可戴側鳳簪钗（七尾鳳）；其餘的妃也可以戴鳳钗隻不過鳳的尾數少。人們習慣于将鳳凰成為後妃。

探春的院子裡種植着梧桐樹，俗話說沒有梧桐樹引不來金鳳凰。探春的梧桐樹說明她是一隻鳳凰。

占花名的時候，探春的花簽是“必得貴婿”。李纨說：“我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。大喜大喜”！由此可見探春将來必定是王妃無疑。

探春的風筝也是鳳凰。因此探春是鳳凰無疑了，她最後必是王妃。

鳳凰也可以指男子，與探春議親的對象是和司馬相如一樣有才華的男人。

鳳本身是雄鳥，因此最早的男子就被稱為鳳。著名的“鳳求凰”，就是指司馬相如求娶卓文君。司馬相如是個有才華的窮書生。

探春放風筝時，出現的飛向探春風筝的鳳凰，就暗示來的是一個和司馬相如一樣的有才華的、出身寒門的官員。他在向探春求親。以下簡稱其為鳳凰男。

兩隻鳳凰風筝和大喜字風筝一起飛走了，暗示求娶探春的男子送探春去和親。

兩隻鳳凰已經在一起了，可是又插進來一個大喜字風筝，三個風筝糾纏不休。

衆人看到好好的兩個鳳凰風筝在一起挺好的，突然殺出來個程咬金，破壞了兩個鳳凰風筝，最後三個風筝一起飛走了。【拍手哄然一笑，說：“倒有趣，可不知那喜字是誰家的，忒促狹了些。”】破壞了兩個鳳凰風筝，這個喜字風筝豈止“忒促狹了”！

衆人不知忒促狹了的喜字風筝是誰，可是我們知道，最後來的大喜字風筝暗喻藩王。下面說說三個風筝和響鞭分别代表誰。

1.探春的風筝代表她本人。

2.第一個和探春纏繞在一起的鳳凰風筝，是探春議親的對象——鳳凰男。

3.喜字風筝是藩王。

4.喜字風筝上的響鞭，是皇帝的聖旨。

喜字風筝帶着皇帝的聖旨而來。皇帝的聖旨是，封探春為郡主，命令探春在清明節前往海疆與藩王和親。探春和鳳凰男的婚事告吹。

最後，三個風筝扯斷了線，一起飛走了。這段情節暗示：大喜字風筝娶走了探春，鳳凰男追随而去，他護送探春去番邦和親。

由于鳳凰男心儀探春，他主動要求送探春去和親。

古代公主、郡主和親都會有一個龐大的送親隊伍，帶着公主和郡主的龐大嫁妝。這些嫁妝有金銀财寶、服飾、鞋襪等日用品還有書籍、工具、侍從的丫頭、仆人等，還有官員、軍隊護送。

貞觀15年（641）正月十五，唐太宗将文成公主下嫁松贊幹布，诏令江夏王李道宗持節護送。李道宗是文成公主的親生父親。文成公主在父親即送親使江夏王李道宗和吐蕃迎親專使祿東贊的伴随下，前往吐蕃。

探春和親的時候，也會帶着大批的嫁妝和随行人員。當然也會有官員作為送親使，護送。

與探春議親的鳳凰男，久聞探春才貌雙全，志向遠大，他心儀探春，仰慕探春，可是他無緣迎娶探春。得知探春和親遠嫁，他就毛遂自薦要求做送親使，護送探春遠嫁番邦。皇帝诏令鳳凰男持節護送探春去番邦和親。

探春和鳳凰男登上大船，開往海疆，去與藩王成親。“清明涕送江邊望，千裡東風一夢遙。”

探春與鳳凰男、藩王還有哪些糾葛呢？請持續關注！

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