《飲酒》結廬在人境

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

這首詩是陶淵明《飲酒》詩中的第五首。

陶淵明也曾是個滿懷報國之志的熱血青年，也有大濟蒼生的理想。可是東晉時期戰亂不停，朝代更叠頻繁時代，不能為陶淵明提供一個施展才華建功立業的舞台。當他看到“真風告逝，大為斯興”，官場污蝕，整個社會腐敗黑暗時，他選擇了退仕。

隐居田園做最簡單的三件事，種地、飲酒、寫詩。

種地，當然是為了飽肚子，可是，陶淵明的地卻種得很辛苦“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。披星戴月的勞作換來的卻是“種豆南山下，草盛豆苗稀”。

飲酒，陶淵明天生愛酒，加上滿腹經綸無用武之地，使他更是借酒消愁。朋友們都知道他天性好酒，所以有酒必邀他前往，而陶淵明也是見酒必醉。

寫詩，詩言志。陶淵明身為農夫，卻從來沒有忘記寫詩抒懷言志。也正是他的這種農夫與詩人的雙重身份，造就了他的詩平和、真誠、樸實又直率的風格。

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”雖然我已經隐退了，但我還居住在人世間。然，我的門庭已無往日的車來人往的嘈雜喧鬧聲了。當我遠離官場擺脫世俗雜念，回歸自由了以後，我住在哪裡也都是僻靜之地。

“采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。”我呀本來是采菊釀酒的，可是我一見到菊花仿佛就聞到了酒香。在這半醉半醒的悠然間，悠然的南山映入我的眼簾。還帶來了一幅美麗的畫卷展現在我眼前，山澗雲霧缭繞，仿佛人間仙境般，歸鳥們唱着歌兒把家還。

“此中有真意，欲辯已忘言。”我想這般的自然真性情告訴你們，可是，在如此佳境中領悟人生真谛的感覺隻可意會，現在我說什麼都是多餘的語言。

采菊東籬下，悠然見南山。

每每讀到這句，我就會想起了“莊周夢蝶”。莊子夢見了蝴蝶，醒來後他懷疑自己是蝴蝶，想了很久，他還是沒想清楚，是自己夢見了蝴蝶，還是蝴蝶夢見了自己。

陶淵明此時也是處于這種狀态，人在半醉半醒之時，是最舒坦、最自得也是最潇灑、最悠然的狀态。這個時候詩人并不是刻意尋找，也沒有東張西望。而是悠然的南山帶着一幅美麗的畫卷飄然而至。

若沒有天人合一的心境，沒有最真我的本質，何來這般飄逸從容的意境，給讀者留下這麼純情的遐想。

據說，朱熹在廬山上看到陶淵明醉卧過的石頭，圍着石頭轉了很多圈，感慨萬分。這個故事是真是假已經無法考證，但朱熹留有這樣一首詩：

每尋高士傳，獨歎淵明賢。及此逢醉石，謂言公所眠。

意思是，古今賢士很多，我聽說過，也見過形形色色的賢士，但真正的賢士隻有陶淵明一個人。“賢士”是一種氣質，她不同流俗。陶淵明又恰恰是那個潔身自好不與當時政局合作，辭官回家守道固窮的人。

“賢者”，當是物我平等，天人合一。率真平和本質的自我。這也是王國維所說的：

古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫。無我之境，此在豪傑之士，能自樹耳。

王國維在《人間詞話》中稱陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”乃無我之境也。

[無障礙閱讀]

1、結廬：建造房子。

2、悠然：閑适淡泊的樣子。

3、真意：從大自然裡領會人生真谛。

[作家介紹]

陶淵明（352或365年—427年），名潛，字淵明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖節”，世稱靖節先生，浔陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隐田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隐逸詩人之宗”，有《陶淵明集》

[佳句背囊]

山重水複凝無路，柳暗花明又一村。

山重巒疊，嶂水迂回曲折，正懷疑前面沒有路呢，突然發現前面有一個花紅柳綠的小山村。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部