安足的足是什麼？足就是可伸可縮，中國人最可愛的就是能屈能伸，該委屈的時候就委屈，可是又很足，不同别人比，隻同自己比。

你慢慢聽出來，你學西方的那一套，你就是所有控制權都擺在别人手上，可是你走中國這條路，你自己有絕對的主導權，我愛怎麼樣我就怎麼樣。

人的尊嚴就是在自己可以做決定，如果自己不能決定，你就是奴隸、奴才，我們現在放着主人不做，要去做奴才，那有什麼意思？我講到這裡，我就希望各位了解到，中國人是可大可小、可長可短、可強可弱的。

孔子講過一句話，大家非常誤解，叫做無可無不可。當年梁啟超聽到這句話的時候大怒，大罵孔子，什麼無可無不可？可就是可，不可就是不可，哪裡有什麼無可無不可？

可是梁啟超去了歐洲一趟，他回來說：哎，還是無可無不可啊！那時候他才悟到孔子是了不起的。

各位必須要了解，每一個人的條件是不一樣的，每一個省份的環境是不相當的，各人有各人的背景，沒有必要走上同一條路。各自發展、各走各的路，隻要你覺得心安理得、知足常樂，就很愉快了。

什麼叫安人之道？第一個，你要安顧客。

顧客不安，你再怎麼做都是沒有用，因為顧客像雲一樣，中國人喜歡講顧客如雲、萬商雲集，就表示他是像雲一樣的。雲的特性就是它飛來飛去，它是最不忠誠的，說走就走，說不買就不買，說翻臉就翻臉，長期的顧客它可能突然間就變心了，這都是有可能的。

顧客安了你就知道你的産品不錯，服務态度不錯，銷售管道不錯，還有最近市場景氣也不錯，你樣樣都知道了。

第二個你要安員工。

員工也會跑，他不跑有人要挖他，隻要你公司做的好，就有人看中你的員工，要挖走你的幹部，他就把你當目标。所以他一不安就走了，一個人走了會把你整個機密帶走，甚至核心的人走了以後，會把你所有的東西一下子克隆掉，你就完了。

第三個你要安股東。

股東是投資的人，他越想越不對，我錢為什麼擺在你這裡？随便你花？中國人最不放心的就是把錢放在别人口袋裡，這就是股東，所謂股東就是把錢放在别人口袋裡，搞了一陣子變沒了，然後你家房子好幾棟，他是傻瓜嗎？

然後他就想把錢抽回來，一抽回來你就要改組，新的人不進來，原來的人走掉了，那人家就懷疑你了，你是獨吞了，你是把人家打擊掉了，你整個形象就有問題了。

第四個，你要考慮到社會大衆對你這家公司的形象安不安。凡是董事會經常改組的，社會大衆就開始懷疑了，你們這裡一定有問題，他就對你的産品不信任了。

這四個是連在一起的，客戶安不安、員工安不安、股東安不安、社會大衆安不安。

當然這當中包括政府的政策、國際局勢的改變，還有包括金融貨币的一些波動，材料的變動，這些都是使你不安的因素。

但是你主要的目标還是擺在人上面，你把這些人都安了就表示其它的一定解決掉了，其它隻要有什麼不安，就會影響到人的不安，我們把它歸納成這四方面，其實它的内容是包括方方面面的。

要做到這些都安，你必須要走上中國一條路子，叫做管理跟倫理要合一，全世界隻有中國人要求這一點，其他人很少。

我舉個例子，隻有中國人會講這句話，憑他那種德性也想管我嗎？把管理和德性合在一起。所以我們要求你要管别人，你先把自己管好，你自己都管不好，你憑什麼管我？這都是我們平常經常聽到的話。

管理是外在的倫理，倫理完全是内心世界的東西，如果把倫理變成外面的禮貌就糟糕了，那是不對的。

中國人不相信人家的話，但是他會相信自己的感覺，我感覺到這個人很可靠，他就相信你了，你再三保證我很可靠，他又不相信你了。因為他會覺得，你會強調你很可靠，就是表示你存心要騙我，你好好去體會。

倫理是内在的管理，一個人把自己管好就叫做倫理，把别人管好就叫做管理，這是不一樣的。所以管理就是管自己、理别人，對别人要理，不能管，對自己要管不能理。

管就是給他壓力、約束他、要求他，凡是你對别人用這種管的态度，大概都沒有太大的效果。因為那是對自己的，人要約束自己，而不是對别人。對于别人要看得起他，隻要你看不起他，什麼辦法都沒有用。

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