在許多有雲南特色的民族歌舞表演中，你會經常看到象腳鼓舞的身影，與象腳相似的鼓身、歡快奔放的舞蹈，會讓你一下子沉浸在西雙版納的傣族風情中。在秘境百馬第60站西雙版納傣族園分站賽事上，我們看到了充滿歡樂的象腳鼓舞。

2006年，傣族“象腳鼓舞”被雲南省政府列入雲南省第一批非物質文化遺産保護名錄，2008年被國務院列入中國第二批國家級非物質文化遺産名。

傣族象腳鼓是傣族古老的民族樂器。明朝人錢古訓寫的《百夷傳》一書說：傣族“以羊皮為三、五長鼓，以手拍之”。這裡說的“三、五長鼓”正是指的象腳鼓，其長度有三尺至五尺的意思。可見在明代以前，傣族就已經有了象腳鼓。

在傣族人民的心目中，百獸中的大象和百鳥中的孔雀都被看成是吉祥的象征。關于象腳鼓的來曆,在傣族民間流傳着一個非常有趣的故事。說的是很久以前，傣族地區年年洪水為患，人們不得安居樂業，後來才知，是一條蛟龍作孽。大家都恨死了這條蛟龍，有一個勇敢的傣族青年，立志為民除害。他在鄉親們的幫助下，終于殺死了蛟龍。在慶祝勝利的時候，人們為了表示對孽龍的憎恨，對幸福生活的憧憬，就剝下蛟龍皮，仿照象征吉祥如意的白象的腳，作成了象腳鼓。從此，象腳鼓的咚咚聲，響徹傣家村寨，表達出傣族人民的歡樂心情。

作為國家級非物質文化遺産之一，與貝葉經、東巴畫等小範圍傳承的“非遺”相比，傣族象腳鼓舞或許是群衆參與性最強的一個項目。在版納，幾乎每個村子都有人會跳象腳鼓舞，象腳鼓舞是傣族舞蹈中流傳最廣的一種群衆性男子舞蹈，因挎着形似象腳的鼓起舞，故名象腳鼓舞。每當工餘、節日或賽鼓盛會，身背象腳鼓的小夥子從各村寨趕來，跳起矯健、渾厚、靈活的象腳鼓舞。

在現代舞蹈的沖擊下，會跳完整原始的象腳鼓舞的人已經不多，許多人對其加入了現代元素及自創的打鼓法。

傣族象腳鼓分長象腳鼓、中象腳鼓、小象腳鼓三種。長象腳鼓舞蹈動作不多，以打法變化、鼓點豐富見長；中象腳鼓舞步紮實穩重剛健，大動作及大舞姿較多，舞蹈時不限定人數，人少時對打，人多時圍成圓圈打；小象腳鼓僅在西雙版納較多見，舞步靈活跳躍，以鬥鼓、賽鼓為特點。鬥和賽中以靈活、機智的進攻、退讓、最後抓住對方帽子或包頭為勝。一般為二人對賽。

在傣語中，青少年男子稱為小仆冒，把姑娘叫做小仆哨。每當小仆冒敲響了象腳鼓，小仆哨們舞動着婀娜的身姿，就好似勾勒出一幅輕歌曼舞的少數民族田園詩畫。而在小仆冒的鬥鼓中，則從一個側面表現了傣家男兒機智強悍的精神風貌。 當勝利者接過心上人手中斟滿香醇酒的銀杯，人與人之間的情感交流，在群情激蕩的“水、水”歡呼聲中，似乎又得到了一次聖潔的升華。

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