中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠流長，博大精深，其中俗語作為傳統文化中的一脈，是民間老百姓通過自己的生活經驗進行的總結，有的是對民間生活的描述，也有的是對于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語的背後還蘊含着很深刻的道理，就比如農村人常常說的“外甥頭，舅家牛；叔嫂房，不同問”，是什麼講究呢？接下來我們就一起來看看這句話的意思吧。

常言道“娘親舅大”，為什麼舅舅在古達地位那麼高呢？這是因為在中國傳統社會中，親戚是指代的是兩個意思，親是族内，戚是族外。族内親戚指的是自己家族内同姓的親屬，也就是和父親有血緣關系，族外親屬是指與母親有血緣關系的親戚。而在中國傳統社會中的，舅舅是母親家族的父權代表，他是母親的兄弟，對于外甥來說就是最親近的族外親屬，所以舅舅對外甥家的一些重要事務上享有特殊的權力，比如在一些地方，外甥結婚時的宴席上，舅舅就需要坐上位，甚至有舅舅不到場，不能開宴的規定。關于母親的很多事情，舅舅也是有話語權的，所以舅舅算是族外親戚中地位最高的人。

而且在母系氏族社會時期，人們隻知其母，不知其父的時代，舅舅就扮演了父親的角色，舅舅和外甥，祭祀共同的母系祖先，這也就使得舅舅和外甥的關系更加的親密，外甥也就更加尊重舅舅。在古時候，人們講究“身體發膚受之父母”，所以人的身體是不可随意觸碰，随意傷害的。尤其是頭，古人認為摸小孩的頭，小孩子會長不高，但是舅舅除外，在以前，舅舅摸孩子的頭意味着對孩子的祝福。正是因為舅舅和外甥的這一特殊的關系，所以就算是在農村，牛作為勞動人民重要的勞動工具和家庭财富，要是外甥來舅舅家借牛，舅舅也是一定會同意的。這就是“外甥頭，舅家牛”的意思，說的就是外甥和舅舅的親密關系。

這句話的意思是小叔子和嫂子在同一間房子裡面的話，就應該保持距離，不要有過多的交流。在古代很多的故事中都有小叔子和嫂子的故事，就比如說孝莊太後和多爾衮的傳說，文學作品潘金蓮和小叔子武松。正是因為這些野史或者文學作品的演繹，才使得在很長一段時間内小叔子和嫂子的關系比較的緊張，小叔子個嫂子有過多的交流也被看成了禁忌。

男女有别，在古代講究男女授受不親，在古人看來，男女之間不能有肢體接觸，就算是交談也不能隻有單獨兩人，更不能贈送物品，不然就會被認為是傷風敗俗的事情，尤其是一些關系比較近的親屬，更應該注意。但是也是有特殊情況的，孟子曾經說過“嫂溺援之以手”。有一個人為問孟子說：“人們說男女授受不親，假如嫂子掉了水裡，該怎麼辦？”孟子回答：“嫂溺，援之以手者，權也。”所以說事急從權，有時候不能固執的将“授受不親”當成禮規，凡事都要講究變通，更何況嫂子是親人，在性命危急的時候一定要及時伸出救助之手。

類似的關系還有小姨子和姐夫、兒媳和公公也是經常被人們在意的關系，雖然很多時候人們對這些關系的關注似乎有些嚴苛，但是也是人之常情。男女之間在正常的生活中，需要講究分寸，一定要保持距離。這些禮數一方面是讓人們對于某些事情抱有敬畏之心，而另外一個方面就是規範人們的行為。更重要的自己要心中光明磊落，言行舉止要得體，身正不怕影子斜，這樣也就不用擔心人們的閑言碎語了。

小編有話說：值得一提的是，在中國的很多地方，舅舅依舊有着很高的地位。孩子滿月或者周歲時，舅舅所送禮最厚，回禮也最豐。在一些地方甚至有外甥女出嫁須由舅舅背上花轎的習俗，舅舅還要跟着婚車到男方家，目的就是為了給外甥女撐腰。通常這種情況下，舅舅為外甥或外甥女的婚事準備的彩禮也是要比别的親戚貴重的。家裡有家庭矛盾或者是兒女分家的時候，也會叫舅舅來主持。舅舅作為一個局外人，更能做到公平公正。

那麼大家和舅舅的關系怎麼樣呢？你們那邊有什麼關于舅舅特殊的習俗嗎？

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