似乎在古代的時候，能人異士特别多，他們上知天文下知地理，善占蔔，會掐算。正如周文王、諸葛亮、袁天罡還有劉伯溫等，時人都因為他們的神機妙算而覺得他們是天神下凡。但其實，他們隻不過是比普通人更善于觀察，然後總結出事物發展的規律，得出所謂的“預測”。
就以周文王為例，他熟悉上古時期的八卦，再加上古人對于人文和天象的記錄，進行了周易推演，最後形成了自己的一套占蔔推算體系。利用這套體系，可以從一個小點便推算出全局。也因為這套體系，人們才發現，數千年的曆史不過是不斷的輪回。
今年是虎年，而另一位“先知”劉伯溫也曾經對虎年作出過預測：貧者一萬留一千富者一萬留二三。
大家都說“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”，自古以來，大家對劉伯溫的評價頗高。劉伯溫自小聰穎，還擁有過目不忘的本領，所以在鄉裡間小有名氣。他熟讀四書五經，23歲就中了進士當了縣丞，前途不說光明，也比大部分人好。
不過，劉伯溫對八卦推演也很感興趣，甚至将自己的大部分時間都放在了這些上。其實這也和他的為官之路有關，因為沒有什麼背景，官位又低，所以不被重用，劉伯溫于是辭官回家。說是等待明主，實際其實更多是心高氣傲，情商不高。
也許是有才的人也有底氣傲吧，之後他的不少預言都證明了這一點。有一次，朱元璋和劉伯溫有過一段類似隆中對的對話，後世稱之為《燒餅歌》，因為當時朱元璋正吃着燒餅。而《燒餅歌》中的不少内容，後來都成真了。
在陝西也曾經出土過一塊石碑，是劉伯溫所寫的《救劫碑文》。文章的主要内容是“救劫”，是說人類遭遇劫難時如何自救。而之前提到的關于虎年的預測就出現在這篇碑文裡。
原來，當時劉伯溫是預言初冬季節容易出現瘟疫，并且豬鼠年一般也比較難熬，所以“貧者一萬留一千，富者一萬留二三”，意思就是要提前做好儲備，以應對不良狀況。而照現在看來也果真如此，豬鼠年初冬之季便出現了疫情，大家的情況都不能用樂觀來形容，而且更要做好錢糧的存儲。
可是這句預言也還有另一種解讀方式，那就是災難來臨的時候，受苦受難最嚴重的是貧民，一萬人大概隻能存活一千，而富人因為資源多，所以到最後總能留下十分之二三的人。
但不管怎麼解釋，興百姓苦，亡百姓苦，特别是在疫情當下，無論富有或貧窮，我們都要好好解決吃飯問題。民以食為天，溫飽永遠是最主要、最需要解決的問題。隻有吃飽了，才更有力氣去打這場“戰疫”，才不會出現“一萬留一千的悲劇。
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