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七月半啥時候到鬼節

生活 更新时间:2025-02-01 04:54:14

七月半啥時候到鬼節(今天是鬼節關于七月半)1

中元夜

[唐]李郢

江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙态近,翠鬟光動看人多。

香飄彩殿凝蘭麝,露繞輕衣雜绮羅。

湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。

七月半啥時候到鬼節(今天是鬼節關于七月半)2

今天是農曆七月十五。

是的,就是已經被你們很多人傳得神秘陰森、

恐怖兮兮的“鬼節”!

說鬼節,道鬼節,

你是否真正的了解七月半的“鬼節”文化?

是否知道老一輩的重慶人是怎麼過這個傳統節日的?

一水今天就來和你唠唠這個話題吧——

道教叫它“中元節”

七月半啥時候到鬼節(今天是鬼節關于七月半)3

中元節是道教的說法,中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元:上元是天官賜福日,中元為地官赦罪日,下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡孤魂野鬼。節日這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節上墳相似。古代的地方官府還會命寺廟的和尚道士設孤魂道場,以祭奠陣亡的軍士,中元節時,人們要焚燒大量的紙錢。是與除夕、清明節、重陽節三節相提并論的中國傳統祭祀節日。

佛教叫它“盂蘭盆節”

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相傳釋迦牟尼十大弟子之一目連(亦稱目鍵連),得到六通(六種智慧)後,見到自己去世的母親淪落在餓鬼行列中受苦,于是,他運用神通送飯給母親,喂到其母嘴邊卻變成火炭。目連将此事告訴佛,佛勸他供養僧衆多行善事,以解脫母親的罪孽,于是目連作盂蘭盆會(梵意為“解救倒懸”),請僧衆集體為母親念經超脫,使其脫離了苦海。由此可見,佛教的七月十五的盂蘭盆節,有兩層涵義,一是教育人們要供養宗教僧衆,二是教育人們多做善事超脫先人罪孽,并提倡孝道。

民間咱們叫它“鬼節”

七月十五在民間被稱為“鬼節”,大概是因為民間傳統,人們要在七月初一到十五這半月的時間中給先人燒紙錢和祭祀,并祭孤魂野鬼,這種人魂對話的氣氛,使得人們産生了“鬼的節日”之說。有關中元節的傳說很多,據說閻羅王于每年農曆七月初一,打開鬼門關,放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月十五這天,重關鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。

疑問:七月半是印度傳來的嗎?

那麼問題來了,七月半這個節日,到底是土生土長的,還是随着佛教從印度傳來的呢?

在一水看來,答案其實很簡單,七月半的這個佛道共有的節日,顯然是佛教為了更好地融入中國文化而做出的一個刻意的巧合。

作為古代兩大文明古國,中國和印度都有祭祀亡靈的節日這非常正常。事實上,很多國家都有類似的節日,但都選在同一天的卻極其罕見。

從中元節的得名上,我們不難看出,這是中國傳統文化中有着上中下系列的節日,因此不大可能是純舶來的文化。而且,反推過去,印度人并不使用中國農曆,所以他們哪會把盂蘭盆節定在“七月半”?因此,這隻可能是佛道文化在中國的融會交流中,佛教人士選擇“合并同類項”,讓有着相近的節日内涵的盂蘭盆節,“落戶”在了中國的七月半,并為這個日子補充了更多的文化細節,從而進一步衍生出了民間的“鬼節”文化。

溯源:中元節有哪些習俗?

1.燒袱紙講究多多

一水是重慶人,略知重慶人的中元節。重中之重,當數“燒袱紙”。意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。

燒袱紙,顧名思義,這燒的紙錢不能是随随便便散放的,得像裹包袱一樣,用特定的封皮包好。

此外,燒袱紙的地點也有講究,背街小巷、河邊橋下等陰涼少人之地為首選,并且一定要接觸到“地氣”,才能通達黃泉,所以,住在高樓之上,想在陽台、頂樓等地燒紙,那是不符合傳統的“郵寄規範”,多半是收不到的。

燒袱紙的時間,當為農曆七月初一到十五之間,每天入夜後到子夜時分。七月十五一過,傳說鬼門就關了,快遞也送不進去了……

在燒袱紙的時候,在火堆周邊,老一輩的重慶人,還會繞着火堆旁的空地撒水泡飯或撒米粒。并特意準備幾摞不封口的紙錢,燒給遊魂野鬼,據說這是為了不讓沒有親人的打流的孤魂野鬼、餓痨鬼亂搶自己家燒給親人的袱紙,也得給它們一些足以飽腹的飯食和小費。

七月半啥時候到鬼節(今天是鬼節關于七月半)5

值得一提的是,袱紙的封皮上,還要像寄信一樣,工工整整的寫好收發人信息、袱紙編号等,這樣才能确保準确送達已故的祖先親友手中。

事實上,現如今,不少人重慶人早就已經不知道如何寫這個信封了,老家所屬的城隍土地怎麼稱呼,早就被當做封建迷信從一兩代人的腦海中掃除掉了,因而文化發生斷裂,一般人于是隻好大緻在袱紙上寫道:“今逢中元之期,某某奉全家虔備錢财一封給某某享用”等字樣,這樣的信件地址,極像契诃夫小說萬卡寫給爺爺的信一樣,能不能寄達,那真的隻有“鬼才知道”……

不過,所謂燒袱紙,更多的還是表達活在陽世的親人們對已亡故者的眷戀之情。有了這個舉動,也就是有了那個意思了。也許,再過幾十年,就連不規範的“投遞”都沒人做了……

“鬼節”的其他習俗

1、放河燈

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河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

2、做茄餅

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民間認為,茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的幹糧。做茄餅,也就是把新鮮茄子切成絲,和上面粉,用油煎炸。

3、祭祖

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民間相信祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,并不局限于特定的一天。

4、入廟祈福

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準備素齋果品去寺廟,施佛及僧,誦讀地藏王經卷和咒語,報答父母恩情,為去世的先人祈福。

5、放天燈

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鬼節這天放天燈也有兩個說法,其一是把自己家的小鬼用天燈放出去,把黴運帶走,帶的越遠越好,讓這些小鬼永遠也回不來。

也有說法認為,家家都希望逝去的先人都能進入極樂世界,鬼節這天放天燈,是為在陰間準備飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

關于“鬼節”的禁忌當然也有很多,有些也像無稽之談,為了避免宣揚封建迷信之嫌,旨在講述傳統文化的一水就不多說,隻是提醒兩點:

一.今天雖然是個節日,但不能“祝中元節快樂”。畢竟,這是個寄托哀思的日子。

二.膽子小的,今晚沒事早點回家,畢竟是個衆口傳說的日子,心理難免會生出些異于常日的感覺的,沒必要自己吓自己……

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