不知道各位小夥伴發現沒,在很多宮殿的門口都會有一根這樣的石柱(如下圖):
這石柱幾乎每個人都很熟悉,它有一個巨霸氣的名字——華表!
相傳最早的時候,這華表可不是我們看到的這樣,它是用木頭制成的:
據說上古大神堯将一塊木牌樹立于交通要道之上,讓人在上面寫些對時局和政府的意見,針砭時弊嘛!有點類似于意見箱的作用。
同時,這根木頭也作為識别道路的标志,後來的郵亭也用它作标識,當時将它叫作“桓木”或“表木”,後來統稱為“桓木”,因為古代的“桓”與“華”音相近,所以慢慢讀成了“華表”。
東漢時候,木制的華表開始變成了石制,并且雕刻的花紋也漸漸多樣化,比如開始使用蟠龍雲紋了,而且你看華表的頂端是一圓形的承露盤,底座一般為方形,這代表着“天圓地方”的古人天地觀。
不過,不知道各位小夥伴發現沒,這華表的頂端一般還站着個這樣的小動物:
它叫什麼呢?請跟我念:“犼[hǒu]”,古書上記載,它們的模樣像龍,像麒麟,又像鹿,長了一對特别可愛的兔耳朵,你可别以為它長的可愛就覺得它是hello kitty,它非常兇殘,有很多古人的小說裡都說它比龍還厲害,吃龍腦為生,會吐火,一隻犼可以幹掉3條龍,厲害吧!
為什麼古代帝王要把這麼兇殘的神獸安放在華表上呢?
其實說法是衆說紛纭的:
一種說法認為,這石犼一般為兩隻,比如故宮前的這對,一隻眼睛是望向南面的,就是背對着紫禁城的方向,這叫“望君歸”,意思是提醒那些愛搞微服私訪,出外遊玩的皇帝,你在外巡遊太久了,别光顧着玩啊,趕緊回來朝中處理國家大事了;
而另外一隻的眼睛和前面那隻望的方向剛好相反,它們一緻望向背面,即紫禁城的方向,這叫“望君出”,寓意是提醒那些久居宮中的皇帝們,别老在宮中呆着啊,要多到民間體察民情,這樣你才能更好的做決策。
而第二種說法,就認為這“石犼”是天地間的瑞獸,可以通天地靈氣,帝王供奉它們可以享百世之福,死了以後到陰間,石犼也可以憑借其威力讓皇帝們早日升天。
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