《說卦》中，有一段著名的話，是講述後天八卦方位的。

原文如下：

帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，緻役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，聖人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。坤也者，地也，萬物皆緻養焉，故曰緻役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰乎乾，乾，西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。

這麼一大段，闡述的其實是八卦所對應的八方和八節。大緻的對應如後天八卦圖所示：

後天八卦方位節氣圖

那麼，這段話裡面的“帝出乎震”應該怎麼理解呢？“帝”是誰？為什麼要“出乎震”？

理解這段話，還是要從原文裡面找答案。

一、萬物始生之卦

《說卦》的原文後面進一步解釋說：“萬物出乎震，震，東方也”。

一邊說“帝出乎震”，一邊又說“萬物出乎震”，可見這個“帝”與“萬物”有關。

巧的是，我們曾經說過，《周易》中也有一個與萬物有關的卦，就是“三生萬物”的第三卦：《屯》。

有天地然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物，故受之以《屯》;《屯》者盈也，《屯》者物之始生也。《序卦》

《屯》的下卦，正是震卦，也就是“帝出乎震”的震卦。

水雷屯

按照《說卦》的說法，震卦是正東方之卦。

以八卦配八風，震卦所對應的風是東方之風：明庶風。

《說文》曰：“風，八風也，東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰阊阖風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風”。

高誘更是直接說“震氣所生，曰明庶風”。

明庶風居東方

在《史記.律書》中，明确地告訴了我們正東方的明庶風與“萬物”的關系：

“明庶風居東方。明庶者，明衆物盡出也。二月也，律中夾鐘。夾鐘者，言陰陽相夾廁也。其于十二子為卯。卯之為言茂也，言萬物茂也。”

更令我們驚訝的是，《律書》中，還詳細列出了二十八宿與萬物之出入的關系。

裡面與萬物之出有關的，赫然又是房宿！！！！

“房者，言萬物門戶也，至于門則出矣。”《律書》

巧的是，我們不止一次地說過，《屯》卦爻辭中的“乘馬班如”，指的就是立春之時，房宿天驷四星晨正于南方的天象。

更巧的是，我們在古代的各種式盤天文圖上都可以看到，二十八宿中位居正東方的，恰恰正是房宿。

二十八宿，房宿正東

房宿，是東宮青龍七宿的正中間一宿，在地支上配正東方卯位，與後天八卦中的震卦所在方位完全一緻。

二、所出何帝？

巧的是，房宿在《律書》中被稱為“萬物門戶”，是萬物所出之地，同時也是“帝”所出之處。

如此一來，這個帝的身份也就昭然若揭了。

《史記·天官書》雲：“蒼帝行德，天門為之開。”

可見，這個打開天門（房宿），使萬物出乎東方的帝，就是東宮蒼龍七宿之神，又叫蒼帝。（張守節《正義》雲：“蒼帝 ，東方靈威仰之帝也。”）

當然，需要注意的是，“帝”并不是隻有蒼帝一個，而一向是有五帝之稱：

《史記.天官書》又說：“蒼帝行德，天門為之開。赤帝行德，天牢為之空。黃帝行德，天夭為之起。……白帝行德，畢、昴為之圍……黑帝行德，天關為之動。”

這五帝，明顯象征的是五行。

也就是說，《說卦》裡面的“帝”，實際上是五帝的統稱。

但真正的帝，隻有一個。

那就是居于中宮天極的太一天帝。

隻不過是在不同的時間裡，化身為不同名稱的帝罷了。

春天的時候，他是蒼帝。

夏天的時候，他是赤帝。

秋天的時候，他是白帝。

冬天的時候，他是黑帝。

居于中宮的時候，他是黃帝。

三、太一生水與帝出乎震

“帝”既然是居于北極的太一天帝，為什麼特指那東宮的蒼帝呢？

這就要從東宮青龍與北鬥的關系說起了。

“鬥為帝車”，這是《天官書》裡的明确記載。

從北鬥與東宮青龍的關系來看，存在着這樣的對應關系：太一天帝所乘坐的北鬥之車，車轅鬥建的方向正指着東宮青龍。

尤其是鬥建上的玉衡和開陽兩顆星，指向的是正東方卯位的房宿。

鬥建指房

西漢式盤上的二十八宿與鬥建

我們說過，《周易》的第一卦名為“建”，就是鬥建之意。

《說文》曰：“建，立朝律”也。可見鬥建是用來立律的。

而在古人眼中，律，就是用來述陽氣的。（《史記索隐》引《釋名》說：“律，述也，所以述陽氣也”。）

巧的是，在《史記.律書》中，也是是這樣解釋二十八宿和律曆、萬物之間的關系的：

“二十八舍。律曆，天所以通五行八正之氣，天所以成孰萬物也。舍者，日月所舍。舍者，舒氣也。”

總體來說，萬物的出入與天所通的“五行八正之氣”有關，尤其與律所述的陽氣有關。

立律之人，就是乘坐在北鬥之上，通過鬥建發号施令的太一天帝。

巧的是，後天八卦之中，坎卦與北極天帝太一有着密不可分的坎卦位北方，為水之象，五行之數為一，自古就有“太一生水”的傳說。

《屯》的上卦，恰恰又是坎卦，與下卦的震卦合在一起，不正是“帝出乎震”之象嗎？

本文說《周易》天文曆法密碼系列，未完待續，欲知前事後事，且看上回下回分解。

本文轉載自：抱雪齋讀易筆記

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