慶父劇照

魯莊公二年，《春秋》一則記載，十分引人注目！“夏，公子慶父帥師伐于餘丘”。為什麼說這則記載會引人注目？不僅僅這是一次魯國的軍事行動，更重要的是，公子慶父是誰？

一般而言，公子之稱，應是當前魯君之子。但是，這年的魯莊公生于魯桓公六年九月，公元前706年，到魯莊公二年夏，即公元前692年，滿打滿算，也就十四歲，加上虛歲，也就十五歲。如此年少，當然不可能有子，甚至還未知男女之事！

當然，也可以說，是魯莊公的兄弟。是的，魯桓公的兒子，也可以稱為公子。《公羊傳》在魯莊公二十七年，就是這麼說的，原話是：“公子慶父、公子牙、公子友皆莊公之母弟也”。也就是說，公子慶父是文姜所生！大家試想，魯莊公是文姜長子，這是《春秋》的記載，不可能有誤！如果公子慶父也是文姜所生，而且是其弟，那公子慶父年齡不可能超過十二歲！

這樣的說法，曆代注釋者，都不以為然！認為公子慶父不可能是文姜所生，因為軍國大事，魯國不可能啟用一個十二歲的少年去統帥兵馬，并擔任外出征伐的重任。這于情于理，都說不通！因此大都否定《公羊傳》的說法！如果這樣的懷疑是成立的，那麼可以想見，《公羊傳》的作者，公羊高先生的說法也有很不靠譜的地方！甚至也可以懷疑，公羊高讀《春秋》是粗枝大葉，不求甚解！但不幸的是，《史記》中也采納了這樣的說法。

否定了《公羊傳》後，更多的注釋者認為，公子慶父一定是魯莊公的兄長，即庶兄。這就是說，公子慶父仍然是魯桓公的兒子，甚至是長子。問題是，公子慶父，字仲孫。如果是魯桓公的長子，與仲孫作為字就有些矛盾。一般而言，字是成年以後的昵稱，作為第二個孫子的含義則最為接近。作為孫子，那肯定是魯惠公的第二個孫子才對。如此，就出現了一個問題，魯桓公在有魯莊公之前會有兩個兒子以上的兒子嗎？也許，第二個孫子的含義，不是魯桓公的第二個兒子，而是魯惠公的第二個孫子就可以了。

一般認為，魯桓公生于公元前731年，即位于公元前712年，公元前706年魯莊公誕生，此時魯桓公年齡二十五歲。按照此年齡，如果二十歲娶婦，即公元前711年婚娶，而且 不止一個，那麼在魯莊公誕生前的六年時間内，應該會有若幹個孩子出生。從後來情況看，公子慶父逃難入莒，這有可能是魯桓公一開始娶了莒國公主。如果莒國公主生育及時，并假定魯莊公二年公子慶父年齡二十，那麼公子慶父就生于魯桓公元年，這時魯桓公剛剛即位，生個男孩，起名叫慶父，的确應景。自然，這個年齡，此時已屬成人，大可領兵。

這是按照古人男子二十歲娶婦的說法來推定，其實，從鄭莊公、衛宣公這些人的情況看，諸侯之家，公子婚配年齡肯定早于二十歲，甚至在十六七歲就已經婚配，并開始有子嗣繁衍，但他們大多是庶出子女。要做國君夫人，那是政治聯姻，不會按照你嫁到的時間先後來算，而是要看你是誰的女兒。因此，魯桓公有比較年長的庶出公子是大概率的事件。如果說公子慶父是魯桓公所生的第二個兒子，也毫無違和之處。

這年夏天，公子慶父年齡二十，應該是第一次領兵出征，出征對象是遠在二百公裡之外的於馀丘，這個地方在今天山東省臨沭縣東南。由于《左傳》沒有說明這次征伐的任何信息，因此這次戰争的性質、結果我們一概不知。據稱，作為《春秋》記載於馀丘三字，說明這是一個國家。也許在公子慶父的征伐以後，這個國家就消失了。從地圖上看，通過這次出征，魯國的疆界向東南又推進了一大步！

作為慶父，是魯莊公時代最有權勢的公子，也是孟夫子的祖先。據說到漢朝的時候，慶氏由于避諱皇帝劉慶的名諱，都改姓為賀，因此也是賀姓之祖。

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