古往今來，家中挂畫多是文人墨客的愛好，縱觀古今，愛好畫作之人數不勝數。人們喜歡在家中挂上幾幅畫，彰顯自己品味的同時也會對居住之所起到畫龍點睛的作用。在民間，逢年過節的時候老人們都會買些畫挂在家中，增添節日氣氛，畫的題材有偉人、名人、花草以及一些寓意吉祥如意的圖騰等等。尤其是老人，他們會通過一些寓意吉祥的畫作來寄托對生活的美好願望。

在現代社會中，畫作也是人們生活中必不可少的點綴，現代人多喜歡以風景、花草、人物為主題的畫作，展現時代的氣息。民間有一句俗語叫做：“家中挂五畫，不用去問卦”。這裡的“五畫”是指中國傳統文化中與五福有關的畫作，在古代可是深受人們的喜愛。所謂的“五畫”，是指與福、祿、壽、喜、财相關的題材，古人喜歡把這些題材的畫作挂在家中，一方面是因為其美好的寓意，是古人對幸福生活的追求和向往，一方面也是古人求吉避兇的心裡願望。

“五畫”中的首要題材是“福”，人們對于福的喜愛和追求，自古有之。古時民間的祭祀活動中，人們為了能夠祈求神明的庇佑，通常會擺放一些美酒佳肴來供奉。祭祀活動結束後，要把這些祭品帶回家或者送給别人，有“緻福”和“歸福”的寓意。《韓非子·解老》中有雲：“人有禍，則心畏恐；心畏恐，則行端直；行端直，則思慮熟；思慮熟，則得事理。行端直，則無禍害；無禍害，則盡天年。得事理，則必成功。盡天年，則全而壽。必成功，則富與貴，全壽富貴之謂福”。這裡把“福”歸納為生命長壽、财産富裕、權位高貴，這跟現代人對生活的追求和希望如出一轍。所以古人在家中挂一副與“福”有關的畫，也有圓滿、幸福的寓意。

《觀刈麥》中有雲：“吏祿三百石，歲晏有餘糧”，這裡的“祿”是俸祿的意思。祿也可做祿祚之意，即福分和壽命。古人常說一個人要有祿命，說的就是人生的盛衰福禍、夭壽貴賤。古代學子的終極目标就是通過科舉考試來達到光宗耀祖的目的。所以古代家中有學子的家庭，都會挂一幅象征“祿”的畫作，以寄托希望。

長壽是一個人畢生的追求，不論古今，長壽在五福當中都是居于首位的。古人在自己的客廳中往往會挂上一副象征長壽的畫像，其題材多半是手持仙桃的老壽星，或者是挺拔的松柏。除此之外，還有仙鶴、仙鹿、仙桃等，都有長壽的寓意。古人選擇這樣的題材，也是希望自己家中的長輩、子女還有自己可以長壽安康，松鶴延年。

五福中的“喜”，可引申為“囍”，有喜慶、喜歡、愉悅之意，在人們的日常生活中,男女嫁娶、喬遷之喜，生日宴會等，都可稱之為喜事。民間就有：“喜鵲叫，喜事到”的俗語，因為喜鵲的名字中帶有一個喜字，所以也被賦予了吉祥之意。

最後一個是“财”，它作為人類衣食住行最不可缺少的部分而存在。民間對此的象征有很多，有“财神爺”畫像、擺件等，古人選擇挂這種題材的畫作，也是對幸福生活的追求和期望。

古人對于五福的喜愛，通常體現在生活的每個方面，在現代社會中，五福被賦予了不同的意義，體現了人們對生活的期冀。五福作為中國傳統的文化習俗，與我們的生活息息相關，而古人的智慧，也在現代社會中 體現得淋漓盡緻。每到春節，家家戶戶都會貼福字，用于對新春的寄語，也體現了人們最樸素的生活願望。這是古人留下的智慧，也是一種曆史的傳承。

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