宋代詞壇高手如雲，但是要說站在巅峰之人，首推蘇轼和辛棄疾。蘇轼自不必多說，被後世譽為“蘇仙”可見其在宋代文壇的地位，辛棄疾也是不遑多讓，被後世尊為“詞中之龍”，是宋代詞壇唯一能和蘇轼相媲美的人物。

我們都知道，辛棄疾和蘇轼同樣屬于宋詞豪放一派的代表人物，那麼辛棄疾那麼多詞中哪首寫得最好呢？明代楊慎在《詞品》中便曾言“辛詞當以‘京口北固亭’《永遇樂》為第一”。而在這首詞中辛棄疾也使用了他最擅長的一種寫詞方式，那到底是什麼寫詞方式呢？《中國詩詞大會》便曾考過《永遇樂》，從中我們也能了解到辛棄疾最擅長的寫詞方式。下面我們先一起來看看這道題：

“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”的“寄奴”是指？

A.孫仲謀 B.劉裕 C.劉義隆

這道題正确答案應該是B劉裕，但當時詩詞大會現場竟有26位詩詞高手不懂，答錯了這道題。而答錯的人中很多人都選擇了A孫仲謀？這又是為何呢？我們品讀這首詞便能發現問題所在。

《永遇樂·京口北固亭懷古》

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

辛棄疾寫這首詞的時候已經66歲。他一生以收複中原為志，但是南宋朝廷羸弱，再加上多數時間主和派在朝堂中占據優勢，讓他的志向隻能如鏡花水月般。這次好不容易主戰派積極策劃北伐，辛棄疾被重用，本應是大快人心的一件事，奈何當時獨攬朝政的韓侂胄卻是輕敵冒進。面對這樣的情況辛棄疾憂心不已，于是他在登臨京口北固亭遠望，寫下了這首詞作。

詩詞大會上有些選手之所以選錯這道題，主要是因為在上阕中出現的人名隻有“孫仲謀”，所以他們就理所當然地認為“寄奴”指的就是孫仲謀。

但實際上這首詞上阕描寫了兩個和京口有關的曆史人物，從“千古江山……風流總被雨打風吹去”說的是三國時期的孫權，他曾在京口建立京城，擊敗了來犯的曹操軍隊，可以說是英雄了得，但這樣的英雄現在已無處可覓，而他留下的舞榭歌台也在曆史的長河中變作塵埃。

“斜陽草樹……氣吞萬裡如虎”說的是宋武帝劉裕，他的小名叫做“寄奴”，曾以京口為基地平内亂，兩次揮師北上幾乎收複中原。這兩位英雄人物詞人都很是欽佩，但是他們的功業最終也都在曆史的長河中隻剩遺迹。

下阕前三句描寫的則是南朝宋文帝劉義隆“封狼居胥”的典故，他立志恢複河南，在元嘉二十七年更是懷着必勝的信心北伐，最終卻以失敗結束，直接導緻了北魏的大舉南侵。詞人這麼寫也是希望南宋這一次的收複中原能夠借鑒這些曆史教訓，不要犯相同的錯誤。

接下來則是詞人從之前古代的事情轉入當下情形的描寫，在43年前詞人還在硝煙彌漫的揚州路奮戰，“狸祠下，一片神鴉社鼓”則是借古喻今，表明中原淪陷已久，當地的人們已經安于外族統治，這和詞人43年前的奮戰形成了鮮明的對比。

最後，辛棄疾以廉頗自比，表明自己随時可以為朝廷征戰收複失地，自己雖然年老，但是和廉頗一樣老當益壯，當然這其中還有一絲憂慮，怕自己不被重用報複難以實現。

細細品讀辛棄疾的這首詞我們會發現，他采用了很多的典故，倘若對這些曆史典故沒有了解，那麼就很難理解這首詞表達的思想感情。而在詞作中夾雜大量曆史典故也是辛棄疾最為擅長的寫詞方式，吳衡照在《蓮子居詞話》中便曾說“辛稼軒别開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭。”這也正是表明了辛棄疾酷愛用典的寫詞習慣。

正是如此，所以詩詞大會這道題26位選手答錯的情況下，便有觀衆調侃道：這得怨辛棄疾，因為他太愛用典故，這首詞中典故更是一個接一個，有些選手對此不了解也是情理之中。

對于辛棄疾酷愛用典的寫詞習慣，大家有什麼看法？歡迎在評論區留言。

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