在《封神演義》，無當聖母乃是截教通天教主的三弟子，在封神大戰後，通天教主的大弟子多寶道人去了西方教；二弟子金靈聖母死後封神，成了鬥母元君，萬星之主；四弟子龜靈聖母被接引道人豢養的吸血蚊蟲吸幹，神魂盡滅；唯一還有自由之身的就屬老三無當聖母。

隻是，在封神結束後，闡教掀起了一場浩大的追殺行動，通天教主座下殘餘弟子，不得不斂藏行迹，四處隐藏。無當聖母身為截教重要人物，更是闡教必殺的目标，她也不得不小心躲藏起來。

那麼，無當聖母在封神結束後，到底去哪了？她又有什麼故事流傳呢？

在古代神話中，有一部專門記述真武大帝的神話故事，叫做《北遊記》，裡面恰恰就提到了這位無當聖母。

無當聖母，其實就是武當聖母，也有人稱其為當山聖母，與黎山老母，女娲娘娘并不相同。在封神大戰結束後，無當聖母悄悄潛回武當山，在地底深處潛心修行。

正所謂最危險的地方就最安全，無當聖母的這個決定，讓她熬過了最艱難的歲月。等到後來通天教主傷勢恢複，闡教諸神在天庭站穩腳跟，三界局勢自然發生變化，一些截教仙人也再次出山。

大約就在這段時間，發生了無當聖母三戲真武大帝的故事。

那時候，真武大帝化身為淨樂國玄元太子，他拜妙樂天尊為師，修習無上道法，短短二十年過去，便道法有成。打坐修行時，山谷間常有祥雲瑞霭飄搖，百千鳥獸紛紛聚集，在他身邊聆聽道法，感受道韻。

這種天地異象，自然驚動了無當聖母。她得知真武大帝乃是玉皇大帝分魂轉世，一身精魂珍貴無比，不禁盤算道：“不如今夜我變做一美女前去戲他，倘若他C心動搖，那我便有機會取其元陽。到那時，我必神通大成，遊遍天下再無人可以束縛。”

原來，這無當聖母打得主意竟如《西遊記》中許多女妖一般中！唐僧不過是如來佛祖二弟子金蟬子轉世，僅有短短十次修行，其元陽便可讓那些女妖成就太乙金仙。真武大帝乃玉帝分魂轉世，其間經曆了無數代輪回，早已是曆萬劫不毀之身，若能得其元陽，其助益自然遠非唐僧可比。

無當聖母搖身一變，變成一個美女，她輕移蓮步，來到真武大帝面前，哀哀哭泣。她自稱回家探望母親，不想山中霧氣迷蒙，迷失了道路，誤走至此處，懇請真武大帝發發慈悲，讓她在草廬内借宿一夜。

真武大帝苦修多世，早就不近女色，他斷然拒絕，說自己乃是修行之人，不便讓對方留宿。

無當聖母不肯罷休再三糾纏，定要在草廬中過夜。真武大帝憤然起身，走出草廬下山而去。

當初真武大帝曾與師父妙樂天尊有約，功德未曾圓滿之時，不得走下武當山，否則真武大帝必得再受輪回之苦。

見到真武大帝怒氣沖沖下山，多年苦修将化為泡影，無當聖母也有些心驚：

一方面真武大帝乃玉帝分魂轉世，未來必成大道，若是将來得知今日真相，定要秋後算賬，找她的麻煩。

另一方面，真武大帝的師父妙樂天尊，法力神通不在通天教主之下，若得知無當聖母破壞他弟子修行，也必找她的麻煩。

為此，無當聖母化清風而去，急速追趕真武大帝。

待趕上時，她化為一個老婆子，拿着一根鐵棒在石頭上磨。老婆子攔住山路，真武大帝不得前行，磨鐵棒的行為也讓真武很是疑惑，他上前行禮，詢問對方磨鐵棒的原因，無當聖母答道：“老身有一孫女，向我讨要繡花針，老身手中已無一針可用，隻得将這鐵棒磨成花針。”

真武大帝笑道：“這鐵棒如此粗大，到哪一天才能磨成繡花針！”

無當聖母道：“正所謂水滴石穿，隻需每日去磨，終有一日，必會成功。”

真武聞言，若有所思，向老婦人行禮後，還是繼續下山。

無當聖母無可奈何，隻能再次騰雲駕霧，趕到前頭，變成一個老漢，一手拿鐵錘，一手拿錐子，在崖壁前鑿石頭。鐵錘叮叮，山石飛濺，立刻就吸引了真武大帝注意。

真武大帝詢問原因，老漢回答道：“我家有幾畝良田，卻因天旱無雨，眼看顆粒無收。故此想着鑿開山岩，引出地泉，以此灌溉稻田。”

真武大帝笑道：“此山壁如此堅厚，你要鑿到幾時才能鑿穿？”

老漢答道：“古語雲心若堅定，大山可移，隻要老漢每日辛勤用功，終有一日能将這山崖鑿穿。”

真武大帝不禁想道，前面老婦，此處老漢皆心性堅定，我卻因為一個女子，怒而下山，違背與師尊約定，實在是因小失大。

于是，他向老漢恭身下拜，轉身回山上草廬修行去了。

無當聖母見狀，也長舒一口氣。她潛回山中，繼續修行。

真武大帝的師父妙樂天尊其實一直施展慧眼神通，觀照此界。無當聖母真武大帝的種種行徑，盡數被他看在眼中，雖然無當聖母破壞真武修行在前，卻能夠努力補救，尚未造成大錯，看在其師通天教主的面上，妙樂天尊也就沒有與她計較。

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