《行屍走肉第七季》已經更新到第七集了，很多看多的網友表示，這一集對劇情的推進好像并沒有什麼作用。據悉，本集隻是在前幾集的基礎上橫向展開情節，對幾組關系帶來了新的發展，對一些人物的形象也進行了強有力的塑造。集名可譯為“給我唱一首歌”，自然是以大魔頭尼根的視角下對亞曆山大的少主卡爾說出的，點出本集主要講述卡爾和尼根之間的故事。

《行屍走肉第七季》第七集劇情解析

本集一共有五條故事線，可按其性質劃分為“順從和反抗”。尼根帶給亞曆山大安全區内衆人無論是身體上或是精神上傷害的沖擊，讓他們許多人無意識的在這兩邊上站隊。五條故事線對應人物分别是卡爾和尼根、刀女米瓊恩、羅西塔和尤金、加百利和斯賓塞以及瑞克和艾倫。前三組的卡爾、刀女、羅西塔代表的少數人屬于反抗尼根暴政的行列，後兩組的斯賓塞和瑞克屬于順從尼根的壓制。共性雖理清晰，但他們各自的個性卻又不同。

卡爾、刀女和羅西塔反抗的方式都是刺殺尼根。而這顯然完全是一種不過腦子的行為，因為這是“荊轲刺秦”的悲壯，卻起不到什麼實質上的作用。荊轲刺秦王完全就是一廂情願，燕太子丹單純的認為殺了秦王嬴政就會停止秦國征讨燕國的行為，可是就算真的刺殺成功，秦國有着商鞅的變法作為基礎，強大的國力支撐下，另一位君主很快又會出現，燕國終究都會滅亡，何況都還沒有刺殺成功。這和她們三人刺殺尼根的愚蠢想法不也是一樣嗎？妄圖在未認識到本質的情況下，來阻擋曆史前進的車輪，無異于螳臂當車。

但這并不是說反抗是不可取的，而是說如何該正确的反抗。秦統一了天下，但由于兩代秦王得意忘形的苛政中，國家終于在人民起義下走向了滅亡。在本集中，尼根擒住了前來行刺的卡爾，在他向卡爾展示自己至高無上的地位和殊榮的時候，不正是又一個“秦王朝”的誕生和現形？如果說本季第三集中下屬簡單的一跪還不足以明顯的話，本集的信息量就多了：尼根高高在上，讓下屬跪拜、起身；尼根帶卡爾參觀了自己的後宮；尼根讓卡爾看他如何用酷刑懲罰下屬...我真的有懷疑編劇是否看過中國曆史，尼根這些行為充分的反映其暴政的本質：地位、酷刑、一夫多妻...尼根利用了末日，完成自己的封建統治。這正好可以是瓦解尼根統治的切入點。

而卡爾、刀女、羅西塔三人，一個行刺未果、一個正在行刺的路上、一個正在為行刺做準備，前仆後繼地往這條死路上撲。卡爾年紀尚小，對事情缺乏忍耐力；刀女和羅西塔身為成年女性，卻不懂得之前用血和淚換來的道理。刺殺就意味着豁出了自己的性命，但在做一些事情之前，為何不想想即使自己準備好赴死，其他身邊深愛的人也要落的和你一樣的下場嗎？

弩哥在本季首集一個不負責任的莽撞之舉，導緻尼根殺人變得“合情合理”，以至于弩哥陷入了深深的自責。在本季第三集，我曾分析了弩哥在尼根面前始終不肯屈服的動機和原因，但在本集中可以清楚看到弩哥也最終向尼根下拜。這不是說弩哥失卻了那份硬氣和氣概，而是可能意識到一時的卑躬屈膝帶來的好處。雖然沒有什麼直接的證據，但卻值得大膽的推測。集終時，被關小黑屋的弩哥收到了潛入營地的耶稣送來的開門鑰匙，弩哥終于要回家了。

在第五集中，卡爾和耶稣藏在救世軍的卡車之中，共同踏上了前去救世營的路程。卡爾為了行刺，耶稣為了探路。卡爾開槍打死了兩名救世軍成員後被德懷特生擒，随後在尼根的“大度”之下，進行了對救世營的一日遊。他們之間的關系刻畫是本集篇幅最大的片段。尼根在馴服瑞克、試圖擊潰弩哥之後，對這位送上門來的少主，自然也要想法子讓他臣服或崩潰，便于自己的統治。

有人會問：“卡爾來刺殺尼根，像尼根這麼可怕的人怎麼不殺了卡爾？”那我倒想反問一下，為什麼弩哥打了尼根一拳，尼根反而殺了格倫？因為他看中了弩哥是個能發揮實用，而且是頭腦簡單、易于控制的人。相比較而言，格倫要瘦小很多，卻有着不錯的人緣，殺了他不是要你們記恨我，而是要讓你們記住我。卡爾亦是如此，正是尼根想通過卡爾更加深入亞曆山大，此外對他個人還很喜歡，才會讓他活着。

正如之前所說，尼根讓他見識了自己的威風，見識了他至高無上的地位、享有多妻的縱欲和暴虐無道的酷刑，但尼根關鍵手段是讓卡爾揭下了臉上的紗布，再讓他為自己唱一首歌。在上一季的第九集中，卡爾在亞曆山大被喪屍攻陷後遭亂槍打中右眼，所幸留下了性命。讓他主動揭開自己的傷疤，在這同時還讓五音不全的他唱一首爛大街的"YouAreMySunshine"，實在是對他的莫大羞辱。少主卡爾終究是少年性情，終究還是委屈地哭了。(右眼的化妝真是太可怕了)

尼根不殺冒犯自己的弩哥，因為想要分解瑞克的勢力，并能讓自己的實力更加雄厚；尼根不殺刺殺自己的卡爾，因為他想要讓心高氣傲的少主體驗到失敗的感覺，并臣服于自己。但這二者之間的共性在于，他們敢于反抗的精神讓尼根頗為欣賞、敬佩。尼根當慣了皇上，習慣了統治别人，這種零星的抵抗讓他感受到了不同。他享受順從多了，偶爾的反抗也會讓他産生渴望的心理，這其實是一種正常的心理。就像在集末的時候，尼根在言語上侮辱了亞曆山大裡的奧利維亞，奧利維亞給了他一巴掌，尼根居然高興地說：“我對你的好感又增加了50%”，正是基于這種“感覺”。

代表着“順從”的斯賓塞和瑞克兩條線雖都是講如何為尼根準備貢品，但他們之間的性質卻又不同。斯賓塞和神父加百利一同尋找補給，他在路上向神父道出了自己對瑞克領導力不滿的情緒。對于斯賓塞來說，他本來是亞曆山大安全區的“太子”，瑞克這群外來者一出現，安全區内的形勢就發生了翻天覆地的變化。按他的話說，他媽是國會議員，更有領導的才能；瑞克某些失敗的決策，造成了巨大的傷亡。但神父很快反駁道：“這些事情是我們預見不到的啊。”斯賓塞很顯然割裂了世間萬物的規律，帶主觀意識去片面的看問題，自然認識不到事物的本質。神父憤而離開，斯賓塞雖然通過自己的本事找到了物資，但他思想上的錯誤正在将他帶向毀滅的深淵。

相反，瑞克和艾倫尋找物資這條線在全集篇幅甚小，反而起到的是襯托斯賓塞那條線的作用。瑞克為尼根尋找物資，是不得不去；而斯賓塞則帶着對自己領導人的怨念去行動。斯賓塞的錯誤有可能将他的“順從”轉變為“極端順從”，從而做出叛經離道的事來。第七季大多數場景都還原了漫畫，在漫畫中斯賓塞終于谄媚于尼根，卻被尼根認為目光短淺沒有氣量，随後被尼根刺死。這個關鍵劇情是否在下一集被還原還尚不得知，但單論此集，頗具有投敵的趨勢，也符合投敵的動機。

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