邦塘古建築“芝蘭”
外翰第“芝蘭”
芝蘭
芝蘭之家
“芝蘭”是一個漢語詞彙,拼音為zh lán,基本意思。古時比喻德行的高尚或友情、環境的美好等。出自《荀子·宥坐》、《易林·萃之同人》等。處與詳解
1.芷和蘭。皆香草。芝,通" 芷 "。《荀子·王制》:"其民之親我歡若父母,好我芳若芝蘭。"《孔子家語·在厄》:"芝蘭生于深林,不以無人而不芳。"《荀子·宥坐》作"芷蘭"。漢 焦贛 《易林·萃之同人》:"南山芝蘭,君子所有。"五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:"分若芝蘭,堅逾膠漆。明 羅貫中《三國演義》第六十回:吾與仁人相會,如親芝蘭,汝何數侮于吾耶!
2.喻優秀子弟。唐 楊炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:"芝蘭有秀,羔雁成行。明 陸采 《明珠記·探留》:"念荊花早年失偶,喜芝蘭這回重茂。清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八九:"生兒隻識 秦 碑字,脆弱芝蘭笑 六朝 。"參見" 芝蘭玉樹 "。
典故 《荀子》有"其民之親我歡若父母,好我芳若芝蘭",同書另一處作"芷蘭"。像許多東西被賦予拟人化的特定含義一樣,芝蘭據說"生于森林,不以無人而不芳"(《孔子家語》),從而将其喻為君子美德(漢焦贛《易林》稱"南山芝蘭,君子所有"),後又引申開去,比作優秀子弟,稱頌他人子孫昌盛,又作"芝蘭玉樹"、"蘭桂齊芳"。據《晉書》,謝安子侄皆賢,乃比作芝蘭玉樹生于庭階。 後周窦禹鈞五個兒子皆中進士,因中進士人稱"蟾宮析桂",故而有"五桂"之稱。蘭、桂皆喻賢才後繼有人,德澤長留,流芳千古。如果說芝蘭尚有形可考,壽石則是無本可依了。給慈禧太後的生日禮物中,有"壽山福海"彩石雕刻,各種壽石五彩缤紛,散置于仙山瓊閣之間,觀賞效果極佳。故壽石無特定畫法。芝蘭壽石圖将生命延續與子孫昌盛而賢德作主題,顯然是有關聯的。 金庸在武俠小說《倚天屠龍記》一書中,用芝蘭形容女主人公周芷若。趙周二女均雙頰酡紅,臉上濺着點點水珠,猶似曉露中的鮮花,趙女燦若玫瑰,周女秀似芝蘭。
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