先來個雲南元陽梯田鎮樓咯

雲南十八怪順口溜

你說奇怪不奇怪，雲南就有十八怪。

四個竹鼠一麻袋，蠶豆花生數着賣；

袖珍小馬多能耐，背着娃娃再戀愛；

四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜；

摘下草帽當鍋蓋，三個蚊子一盤菜；

石頭長在雲天外，這邊下雨那邊曬；

雞蛋用草串着賣，火車沒有汽車快；

小和尚可談戀愛，有話不說歌舞代；

螞蚱當作下酒菜，竹筒當作水煙袋；

鮮花四季開不敗，腳趾常年露在外。

版本一

第一怪：雞蛋用草串着賣

為什麼雞蛋要用草拴起來？這與雲南的地理條件有關。

雲南多山，坡陡谷深，山路崎岖，外出行路不是爬高下低，就是跨溝過坎。因此山區的主要搬運方式便是背具：背籮、背筐、背架、背袋以及背繩等等，或肩背，或頭背。

雲南背蘿

走在崎岖的山路上，尤其是一種由亂石組成的“包谷路”，每一步都幾乎踏在石尖上，像踩梅花樁一樣，一不小心，腳就卡在石縫裡，扭了腳脖子是常事。再加上不斷地爬坡下山，跳溝過坎，别說新鮮雞蛋，就是煮熟的雞蛋也折騰碎了。用草拴的雞蛋則無一破損，全部完好。

老鄉們為了便于買主攜帶所購買的雞蛋，又不被碰壞，便以竹篾或麥草貼着蛋殼編，每個都隔開，十個為一串，可以挂在牆上，想吃的時候方便吃幾個拿幾個。雞蛋如此包裝不易破碎，而且恰似一件奇特的藝術品 。

如果仔細研究串雞蛋的草，你會發現裡面是中空的，而且還具有一定的彈性， 能起到很好的緩沖作用，如果比起現在的專門裝雞蛋的紙殼，可能草的保護作用會更好一些。

現在在雲南一些靠近山地的地方依然有這樣串着買的雞蛋，也有人專門跑到雲南去買這種用草串着的雞蛋。不過現在有很多替代的用具，用草串着買的雞蛋成了當地的特色，不是每個農貿市場都有的。

草串雞蛋原來是這樣編出來滴……

版本二

第一怪：竹筒當鍋煮飯賣

煮飯用鍋這是千古風俗,但在西雙版納等地區,人們經常可以看到以竹筒代鍋煮制的、呈圓柱形、外表裹着一層白色竹瓤、清香宜人的竹筒飯。

　 煮飯用鍋這是千古風俗,但在西雙版納等地區,人們經常可以看到以竹筒代鍋煮制的、呈圓柱形、外表裹着一層白色竹瓤、清香宜人的竹筒飯。

版本三 新編雲南十八怪

第一怪：洞經古樂賽天籁

天籁之音，人皆喜聞。在雲南的麗江、建水等地，有一種從古上就傳下來的洞經音樂，其古老的樂器、古樸的樂譜、古稀的演奏人，無不讓人津津樂道。

洞經音樂相傳是從唐宋時期就有，配以經文詠唱，一直流傳至今。歲月流逝，與過去的經樂、禮樂不同，現在它已經融入地方民族文化，聽來卻仍似天籁之音，讓人神往。

古老的樂器、古樸的樂譜、古稀的演奏人，宛如天籁之音……

結語：

所謂“雲南十八怪”是描述雲南獨特的地理位置民風民俗所産生的一些特有甚至有些奇怪的現象或生活方式。雲南十八怪的版本很多，有的現象已經慢慢消失，有的也還保留着，有的條款是誇張了的。 随着社會的發展，雲南經濟建設卓見成效，雲南十八怪也有了區别于原來的新雲南十八怪。

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