“達努”節，又稱祖娘節或瑤年，是瑤族人民最隆重的傳統節日之一，時間是農曆5月29日。 “達努”在瑤語中的意思是“不要忘記”。

“達努”節，以農曆5月29日為正日，一般歡慶三天。節日的周期各地略有不同，具體情況是根據當地習俗、作物收成、人畜興旺等情況決定的，一般一年一次，也有的地方三五年一次，或十二年才一次。

達努節

（傳說）

相傳古時候，在迤俪的群山中，有兩座同樣高大的寶山，左邊的叫“布洛西”山，威武雄壯似勇士挺立；右邊的叫“密洛陀”山，像個拖着長裙的姑娘。兩座山每年都要互相靠近一些，經過了999年終于挨到了一起。農曆5月29日，随着一聲驚天動地的霹靂，高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀從兩山裂縫中走出來，結為夫妻。他們生有三個女兒。

時間穿梭般逝去，頭發花白的密洛陀遵夫囑，讓三個女兒各自去謀生。大女兒扛着犁耙，到平原耕耘，生兒育女，繁衍成漢族。二女兒挑起一擔書走了，繁衍子孫形成壯族。三女兒拿着小米、鋤頭到山裡開荒種地，安居樂業，成為瑤族祖先。三女兒通過辛勤勞動，莊稼結出累累碩果。誰知天有不測風雲，頃刻間籽粒飽滿的果實被鳥獸、地鼠分食殆盡。

密洛陀在女兒危難時鼓勵她：“天空難免出現烏雲，生活也會遭受挫折，狂風吹不倒勁松，困難吓不倒勤勞的人，隻要勤奮耕耘，生活是會幸福的。”并給了她一面銅鑼和一隻貓。來年，莊稼長勢更加喜人，她敲響母親給的銅鼓，驚走鳥獸，放出貓吃盡了地鼠，獲得豐收，為報祖娘養育之恩，她帶着豐盛的禮物于母親生日即農曆5月29日為母親祝壽，并共慶豐收。從此，瑤族人民将瑤族祖娘生日作為慶豐收的節日。

（習俗）

跳銅鼓舞——

銅鼓舞

“達努”節最重要的活動是打銅鼓與跳銅鼓舞。銅鼓分為兩種：（1）公銅鼓。 （2）母銅鼓。銅鼓表演需要五人出場。兩人打銅鼓，一人打銅鑼，一人敲皮鼓，一人舞竹帽。鑼聲先響，接着銅鼓、皮鼓有節奏地敲響。銅鼓有十二套傳統的打法，從不同的角度，用不同的方法表現耕作，狩獵等與自然搏鬥的場景。其動作粗犷有力，舞姿優美大方。舞竹帽者，穿插在上述四位鑼鼓手之間，不時作出幽默可笑的動作，逗得觀衆捧腹大笑。鼓點铿锵，舞姿純樸，風格粗犷剽悍。表演者雖談不上有多少藝術感覺，但在勞動中演練出的舞步，清新剛健，舞者配合默契和諧，不時博得觀衆的喝彩。最佳的舞者還能得到“鼓王”之美譽。

入夜，舞罷，青年們就去對歌。他們喜歡唱情意綿綿的趣話歌，有的男女青年因對歌而生情。老年人則集體唱起了密洛陀頌歌。他們你問我答，歌聲充滿了對密洛陀的敬意。除了唱密洛陀，他們還唱醉酒歌，每唱完一段便集體舉杯暢飲，歡呼，一直到三星西斜仍不肯離去。

鬥鳥——

瑤族人好玩鳥，鬥鳥，養鳥。因此，“鬥鳥”是“達努”節上的一項很有特色的節日活動。

鬥鳥活動有一定的規矩。鬥鳥開始，對手雙方把籠子并攏，等到兩邊的鳥都拍翅抖腳欲沖出籠門撲向對方，這時才同時開籠門讓兩隻鳥交鋒厮打。凡被打死的，赢者不賠。得勝的鳥，很受歡迎，圍觀者紛紛講價争購。

賽弓箭——

“賽弓箭”是布努瑤青年小夥子擇偶的良機。“達努”節這天，小夥子精神抖擻地挎弓持箭上場。布努瑤的弓箭為竹木制成，弓巢是紅青楓木，弓張是密西木，弓繩是麻線棕榈絲，箭條是老楠竹條。靶立于四、五十米外。圍觀者中注意力最集中的是姑娘，哪個小夥子箭法好，就容易得到姑娘的愛情信物——縫繡有雞眼、鳥眼的頭巾。

賽馬——

“達努”節上的賽馬活動是最激烈的。馬是布努瑤人家的傳家寶。布努瑤選馬有其标準：頭高、眼靈、腿粗、身短。“達努”節上的賽馬場，不是在平地大路，而是在崎岖不平、坎坎坷坷的山路。乘坐時不許置配馬鞍。這樣對騎手的要求更加高了。每當騎手以高超的騎術化險為夷的時候，都說是密洛陀給他們的法力。最先到達終點的優勝者，往往被姑娘搶着往馬籠頭上插花并得到她們贈予的騎手彩巾。

“達努”節是瑤族人民不忘母恩的紀念日，生動再現了瑤族先民狩獵，農耕，與大自然鬥争的情景。密洛陀是瑤族人民理想中的祖先，從她身上可以看到祖先創世的艱辛和征服自然為民族造福的崇高精神，以及瑤族人民對幸福生活的憧憬，對美的向往和追求。

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