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譚嗣同和康有為誰的地位更高

生活 更新时间:2024-12-16 20:49:30

最近看到過一個回答,感覺挺有意思的,内容大緻是:聖母和聖母婊有什麼區别?

回答是這樣的。

各國變法,無不以流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有乏,請自嗣同始。——譚嗣同

這是聖母。

各國變法,無不以流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有乏,請自嗣同始。——康有為

這是聖母婊。

譚嗣同和康有為誰的地位更高(譚嗣同跟康有為的區别就是聖母跟聖母婊的區别)1

還記得我第一次知道譚嗣同的時候,還是在課本上看到他的絕命詩。

譚嗣同《絕命詩》

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

這一首絕命詩的背景是戊戌政變失敗後,許多人勸譚嗣同到日本去避難,他說:“各國變法,無不以流血而成。今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。”後被殺。他死得很壯烈,所以這絕命詩也極壯烈。“橫刀向天笑”,确有視死如歸、氣壯山河的氣概。“肝膽兩昆侖”指肝膽相照的兩位朋友,一般人認為指的是康有為和梁啟超二人。我覺得這首詩非常好的諷刺了康梁這兩人。

譚嗣同和康有為誰的地位更高(譚嗣同跟康有為的區别就是聖母跟聖母婊的區别)2

戊戌變法失敗之後,譚嗣同讓我覺得可惜,康有為讓我覺得可氣,梁啟超讓我覺得可憐!

譚嗣同作為近代中國為改革變法而流血犧牲的第一人,他的精神值得人們世世代代的傳頌!

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