由于封建社會制度的特殊性，古代的詩文大家幾乎都有“讀萬卷書，行萬裡路”的經曆。再加上山水怡情養性的功能，他們耳目所及的山水狀貌聲色之美，自然也就成了詩文創作的思路源泉。于是就誕生了在古典詩歌中，占據重要地位的山水詩。東晉的謝靈運、陶淵明，唐代的王維、孟浩然等皆是山水詩的代表人物。

本文向大家分享的《滁州西澗》，便是一首山水名篇。它出自唐代詩人韋應物之手，是韋應物任滁州刺史時，一次遊覽至滁州西澗（在滁州城西郊野）創作的一首七言絕句。與其他山水勝景的壯美、秀美不同，滁州西澗因地理位置較為偏僻，所以更多的是一種幽美。韋應物這首詩便是抓住了滁州西澗的幽美，宛如描繪了一幅意境幽深的水墨畫卷。

《滁州西澗》

獨憐幽草澗邊生，上有黃鹂深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

首先，詩的一二句“獨憐幽草澗邊生，上有黃鹂深樹鳴”，意思是說，我唯獨喜歡生長在澗邊的幽草，上面有黃莺在枝葉茂密的樹叢中啼鳴。從這裡的“幽草”和“深樹”，包括黃鹂的啼鳴，我們可知韋應物遊覽滁州西澗的時間是在暮春。而我們都知道古典詩歌中“一切景語皆情語”，韋應物這裡的幽草，深樹，黃鹂又暗含了什麼情感呢？

從環境氣氛來看，“幽”和“深”字，透出了幽冷和孤寂，它不似百花齊放時的妩媚和嬌豔。由此可見，韋應物有着自甘寂寞、不肯趨時悅人的一面。而“獨憐”二字又突出了韋應物對此景的喜愛之情，所以某種程度上來說，它也反映了詩人的一種閑适恬淡的心境。後來王安石的“綠陰幽草勝花時”，與“獨憐幽草澗邊生”就是相同的立意。

然後，我們再來看詩的三四句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，它的意思是說，傍晚時分，春潮上漲，西澗水勢湍急了起來，郊野的渡口人迹難尋，隻有空舟在随波漂浮。我們說滁州西澗本就在滁州城西郊野，可以說本來就荒涼冷漠，偶爾有漁夫也因為“春潮帶雨晚來急”早早歸家。那麼問題來了，為何韋應物還要留在此處呢？

其實“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，正是對前面“獨憐”句的最好诠釋。因為詩人喜愛，因為詩人的本性自甘寂寞、不肯趨時悅人，所以他能夠發現這種大自然裡不同尋常的美。另外，雖說“舟自橫”是因為春潮上漲所緻，但是一個“自”字，仍然體現出了一種悠閑和自得，而這種悠閑和自得也是韋應物此次遊覽滁州西澗的真實心境。

縱觀韋應物的這首《滁州西澗》，雖然隻有短短四句二十八字，但是可謂詩中有畫，景中寓情，幽深的意境，更是讓人讀後回味無窮。至于詩中表現出的自甘寂寞、不肯趨時悅人的一面，或許還反映了韋應物任滁州刺史時，一種不在其位，不得其用的無奈與憂傷情懷，也就是對自己懷才不遇的不平之鳴。

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