在《山海經》中記載了玉的神話，傳說玉是中華民族的始祖皇帝的食品--玉膏形成的。共有五色，質地緻密堅硬，潤澤有光，天地鬼神都以它為食，如果君子吃了，可以防止不祥之事。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其它為間色，和田玉也以此被劃分為五大類，即白玉、青玉、黃玉、糖玉、墨玉。

和田玉的種類：

說到新疆和田玉幾乎是無人不知，和田玉幾乎成了玉的代名詞。中華文明起源的重要特征之一，便是玉器，而新疆和田玉在中國社會文明的曆史長河中更是有着舉足輕重的地位。鑒于此我們就來說一說和田玉。

白玉：和田玉以白為貴，而且在世界各地的軟玉中白玉是極為罕見的。特别是白玉中的羊脂白玉品種，因其顔色如羊尾的脂肪一樣潔白，故而得名羊脂玉，世界上僅新疆出産，而且産出極其稀少，十分名貴。在富士特和田白玉城僅羊脂玉飾品有近千件，小到指甲大小的挂件大到重達八公斤的雕件飾品，可謂應有盡有。另外還有一種青白玉，以白色為基調，在白玉中隐隐閃青色，屬于白玉和青玉的過渡品種，在玉雕飾品中占有重要的地位。

青玉和青白玉：色呈深灰綠至藍綠色，不透明，青白玉是青玉與白玉之間的過渡類型，呈灰綠色。

黃玉：黃玉十分罕見，在幾千年采玉史上，偶爾得以見到，質優者不次于羊脂玉。黃玉由淡黃到深黃色，有栗黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃、虎皮黃等色。古代玉器中有用黃玉琢成的珍品，如清代乾隆年間的黃玉三羊樽，黃玉佛手等。

墨玉：墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多為雲霧狀、條帶狀等，一般有全墨、聚墨、點墨之分。全墨即“黑如純漆”，乃是上品，十分少見。聚墨是指青玉或白玉中墨較聚集，常被用作俏色。點墨則分散成點狀。墨玉的顔色主要是由于含較多的細微石墨造成的。

碧玉：深綠色（菠菜綠色），質地較粗。比喻除新疆所産外，我國玉器工藝界把台灣和國外所産的軟玉也統稱為碧玉。

糖玉：随着新疆軟玉的不斷開采，人們在開采過程中又發現了許多新的品種，其中糖玉、碧玉是比較重要的兩個品種。糖玉是類似于紅糖的紅褐色，主要是由于玉石中所含的鐵元素在漫長的形成過程中被氧化成三氧化二鐵，而呈紅褐色。在中國傳統觀念中，紅色象征着吉祥如意，因此和田玉器飾品中的糖色也稱之為喜慶色，在玉器雕刻時常作為俏色之用。在富士特和田白玉城你可以看到一些飾品上有用這種糖色雕成的蝙蝠等吉祥物，喻為“鴻福”（紅蝠）的意思，這樣不僅延伸了飾品的文化底蘊，同時使得整個飾品更加栩栩如生。

黑玉：主要含分散的碳質或石墨而呈灰黑色或灰黑與白色相間的條帶。如果完全是黑色的，稱為墨玉

黃玉：是地表水中褐鐵礦滲入白玉中造成的

此外，根據和田玉産出的環境不同，方式不同，還可分為子玉、山流水和山玉：

子玉，人們也常常稱之為“子兒料、仔玉”，它是山上的原生礦石經風蝕剝落後被河水搬運到河流中、下遊，分布于河流兩側灘地中。由于經過了長期的河水搬運、沖刷使得棱角被磨圓，形狀就好似鵝卵一樣，結構松散的地方慢慢被磨落，留下的是質地堅硬的核心部分，所以子玉的質量一般都較好。

山玉，也被稱為寶蓋玉，産于山上的原生礦床，沒有經過水的搬運作用，因此它的塊度大小不一，而且棱角分明，表面不平整，質量上不如子玉那般細膩。

山流水，這種玉是由原生礦石風化剝落後，再由河水搬運至河流中上遊的玉石，後來被采玉人發現并将其形象地命名為“山流水”，其質地介于山玉和子玉之間。

和田玉顔色豐富，産出條件又有不同，因而和田玉的種類是非常豐富的，這是世界上任何出産軟玉的國家都無法比拟的。

和田玉的鑒别：

中國的和田玉已經有千年的曆史了，它是世界公認的軟玉之王。和田玉的珍貴性和稀有性也吸引着各商家，這其中也不乏魚目混珠者。為了讓大家清楚的認識和田玉，下面給大家介紹幾種簡單鑒别和田玉的方法：

首先，介紹一下幾種常見的冒充和田玉的仿冒品。

1、大理岩：這種玉石顔色以白色為主，光澤是蠟狀光澤，内部結構為水線狀、條紋狀。

2、水石：這種玉石主要成分是石英岩，其硬度較高，但脆性強，易斷裂。内部結構是隐晶質結構，閃閃發亮。顔色呈蒼白的顔色，光澤看上去較幹澀。

3、岫石：它是産于遼甯省岫岩縣，是中國另外一種玉石。岫玉産量較大，硬度低，易斷裂，在價值上僅次于和田玉。其内部結構呈雲版狀。以綠色為主，主要用來冒充和田青白玉。

4、乳化玻璃：這是一種純粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它沒有明顯的結構，用肉眼可看見内部有少量氣泡。

中國和田玉曆史悠久，蜚聲中外，琳琅滿目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分。和田玉是具有靈氣的東西，它象征着巨額的财富，可人們往往缺乏辨别真僞的慧眼，

随着人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。那麼，收藏和田玉器從何處着手？如何能選購到貨真價實的和田玉器呢？

一：看玉器的材料：

材料是玉器收藏的首要前提，優質玉材對于一件玉器至關重要。目前通常的價格，同等級别的子玉是山料的6--8倍。在市場或網上，更常見以無皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦屬山料且物質成份一樣，因出礦地在俄國境内而稱俄料，其價更低得多，特性是色白但玉質太水即是透明感過重，密度和油質感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，經驗少者難以辨之，目前在市場或網上唯數不少。

真正的羊脂玉，目前國家沒有标準，它是産于冰雪複蓋的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且絕不反青，其油脂度特高，不是一般色度達到羊脂級的山料或子玉可匹敵的。有些老玩家玩玉幾十年也難得一求。羊脂玉取得難度之高加上其稀有度，所以愛玉者常有尋羊脂玉難，難于上青天之感。可以這樣說，現在就是有錢，也不一定能買到精絕之品羊脂玉。

現如今自稱羊脂玉的，其實大多數是高白色的山玉或子玉，如不帶皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉價佫高之山料數倍，在做工時一定想盡辦法的留皮。有些為了冒充子玉而想方設法做燒染假皮子的，也常可見之。無皮的玉是不是子玉，就要靠鑒定者的經驗和眼力來确定了，因此往往存在着争議性。

按照和田玉的同等級來說，子料最為貴重，山流水次之，山料又次之。

二：辨認造型紋飾：

造型是玉器審美的構架，也是決定玉器收藏價值的一個重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權衡要适當。勻稱而不呆闆，均衡而又穩定的是美的作品。

紋飾是玉器的裝飾，它的美醜容易為人們覺察、感受。一般說它服從于器型的需要，或者它們兩者都取決于社會功能的需要。裝飾要看結構、章法、繁簡、疏密等處理，凡結構章法有條不紊，統一和諧就具鑒賞價值。

三：分析工藝細品藝術：

玉器工藝是由料變為器的技術條件，它的性質比較穩定，不易被人真正認識，是鑒賞上的一個難題。凡砣工利落流暢、娴熟精工必然是美的或比較美的，反之，闆滞纖弱，拖泥帶水，則是收藏價值銳減的标志，不可貿易集之。 藝術是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動，形神兼備的都是藝術美的表現，反映了豐富的收藏價值。反之工藝差，藝術低劣，一味摩古者違反藝術美的作品，鑒賞價值就遜色得多了。所以對玉的收藏除重視玉的材質，還要注重玉的工藝水平，關注玉的藝術性。原因很簡單，玉的材質越好，在大自然中的存量越稀少，其加工難度也越大，制造一件良玉就越難成功，價值就越高。

四：盡量選購皮色子玉：

和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮，因此習慣上稱為皮色子玉。有秋梨、蘆花、棗紅、黑等等顔色，琢玉藝人以各種皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、棗皮紅、灑金黃、黑皮子等等。世界上不少玉石都帶有此色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，稱為得寶。

和田子玉色皮的形态各種各樣，有的成雲朵狀，有的為脈狀，有的成散點狀。色皮的形成是次生的。自古以來，同等的帶皮色的子料價格要比不帶皮色的仔料貴得多。自然燦爛的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真貨的标志。但假沁色的帶皮子料近年非常多見，沁色多附着于表面。外表沒有油分比較幹澀，沒有水頭，需要注意區分。

選購皮色子玉有以下優勢：

1.帶有鋼印（國家鑒定證書）的子玉，無争議，能确定其保值及增值性。

2.行内有句話：“子料去了皮神仙認不得”。主要指有些優質的山料（甚至俄料）幾可與子料相比，而被無良商人充數高價出售，但進價上卻相差數倍之遠。因此沒帶皮色的裸體子玉較易有争議而難定其保值性。因此有人說：裸體玉有争議，不能确定保值。裸體子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它給藝術家充分的創作空間，也給了人們五彩斑斓的藝術享受。

選購子玉的特别之處：

子玉99%帶有輕重不同的料裂或少許的雜質，故玉器行内稱裂為隔或咎。一般大隔或較明顯的雜點處都會地作工時加已修飾，而存在的小隔，在不影響玉器的美觀和它的牢固度，均屬于正常範圍。如同珠寶級鑽石在高倍的放大鏡下大多均有小裂、雜質等，全美的少有，于此同理。選購皮色子玉時：1.重皮色；2重玉質；3重工藝；4重料形。

和田美玉雖産于号稱“萬山之祖”的昆侖山中，但聞名古今中外。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。購藏玉器，不失為投資保值的一種理想選擇。近年來，新疆且末縣的和田玉原料生産占新疆和田玉産量的七成以上，主要玉種有和田玉白玉、青白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉等，加工的和田玉玉器（玉雕）遠銷國内外市場。 崇玉、愛玉是東方人的傳統，人們對玉器的需求處于上升的趨勢。随着玩玉者隊伍的擴大，人們對玉器的青睐導緻價格的上揚，也為玉器收藏者在時間和空間上提供了投資機會。

1.新疆和田玉并不白,也不透!這是因為和田玉透閃石含量高,是由多種礦物質集合而成!而自然界其它玉種都比和田玉白透!

2.和田玉在手中盤玩20分鐘後,手惑油脂性強烈.

3.和田玉上的解理,即人們所說的裂縫,會在盤玩中愈合!

4.和田玉在盤玩或佩戴過程中,玉質會退青返白,越變越美!籽料的皮色會越來越豔麗!

看光澤、顔色、透明度

光澤。光澤是玉石對光的反射能力。和田玉光澤屬油脂光澤——蠟質光澤。“溫潤而澤”就是光澤帶有很強的油脂性，具有滋潤的感覺。這種光澤很柔和，使人看了很舒服。從總體情況看，和田玉比其他玉石的“油”性強，這是鑒别和田玉的一個重點。

顔色。和田玉的色調較為豐富，有白色、青色、黃色、黑色等4種基本色調，還有一些過渡色，如青白色、灰白色等等。另外，和田仔玉的皮色也很多，利用皮色可以制作俏色玉器。

透明度。透明度是玉石允許可見光透過的程度，和田玉透明度處于微透明至半透明之間，總體上看，和田玉透明度(或叫“水頭”)優于獨山玉，而遜于青海玉。

二拿：拿在手裡感覺重量和熱度

重量。和田玉的密度達2.93至3.13，比一般玉石的密度要大一些，把和田玉拿在手裡有一種壓手感。不同品種略有差别，一般和田青玉密度較大，白玉、墨玉密度較小。

熱度。導熱性是物質對于熱的傳導能力。凡導熱性強的物質都能迅速地傳送熱量。當用手觸摸和田玉時，就會有冰涼的感覺，因為和田玉能迅速地将手上的熱量傳開。

三測試：用小刀刻劃測試硬度

硬度是鑒定和田玉的重要标志之一。硬度大的玉石，抛光性好，能使玉器發亮，也便于保存。和田玉的摩氏硬度達6至7，比一般玉石的硬度要大一些。用小鐵刀(或鋼刀)刻劃和田玉，玉體無損傷。也可用和田玉刻劃普通玻璃，玻璃出現劃痕，而和田玉則無損傷，這是其他大多種類的玉石無法做到的。獨山玉硬度也很大，但獨山玉顔色較混雜，往往在一塊玉上有多種顔色，且透明度低，易與和田玉區别。青海玉硬度比和田玉低0.5度左右，用折斷刃部的單面刀片的棱角去刻劃，會稍有劃傷的痕迹。這是分别和田玉和青海玉的可靠方法。

和田玉的硬度是很高的，韌性也很強。和田玉可以劃玻璃，而自身無損傷。對于其他的 玉石來說，隻有水石可以劃玻璃而自身無損傷。而水石常用來冒充和田玉的極品羊脂玉 ，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是蒼白的顔色；羊脂玉是油脂光澤，水石較幹澀，光澤不好。和田玉的結構呈棉絮狀在不能劃玻璃的情況下，要仔細分辨他們的顔色和内部結構，多做比較。

和田玉石的保養:

最後，給大家介紹一些和田玉保養的小常識：

玉怕火，怕驚（磕碰），怕油腥。對于和田玉來說，最好貼身佩戴，因為其内部的微礦元素，可被人體吸收，對人身體有益，而人身體所出的汗液亦可養生，使和田玉的光澤越來越好，正所謂人養玉，玉養人。

和田玉的清潔也很簡單，用牙刷和清水就可以清潔了，切忌放入化學制品，這樣會破壞玉的光澤。大家在選擇玉器制品時，要多加辨認比較，選擇真正的和田玉制品，真正适合自己 滿意的産品。

玉者善也，玉者仁心！通常愛玉者，必然玉不離身，言談舉止間，必然時不時撫弄一下以示片刻不能忘懷之意。但，真正愛玉的人是很少佩帶玉飾的。對他們來說，一般的玉器已經看不上眼，真正入得了眼的，又有機緣收藏的不多。就這麼幾件愛到極緻的玉器自然不輕易拿出來示人，一則怕不經意損壞，二則怕同好之人索要。要知道，一件好的寶貝可是大家都眼紅的，欣賞贊歎之餘，自然想要據為己有，朋友若心癢難耐，三番四次前來央求，自己可就要受苦了，給吧，自己實在割舍不下；不給吧，大家又是多年老友。如此為難，隻有藏之深宮，自己私下把玩了。

所謂“黃金有價玉無價”，和田玉本身雖是一種石頭，但由于其特殊的晶體結構而十分稀有，它色澤美麗的外觀和獨特的音質、觸感更讓人感歎大自然造物的神奇。

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