樂說古詩
一個和尚終日在外奔波，夜半時分才回到小寺廟。他關好寺門，在這寂靜的深夜，樹上傳來杜鵑的哀啼，顯得十分凄涼。
“一個孤僧獨自歸”。讀第一句，覺得很有詩味，有意境。
這位僧人是誰，他是法顯，是一行，是惠能，或許是一位無名的得道僧人吧，猜想他一人獨自歸來，内心應充滿着孤單寂寥，可在他臉上看不到失落，有的隻是一貫的淡然平和。
接下來是僧人的動作，“關門閉戶掩柴扉”，第一步是關上房門；第二步“閉戶”，我想是關閉窗戶；第三步“掩柴扉”是關上柴門的意思，難道是關上院門嗎，可是這樣先後的順序就亂了。
第三句說的是時間，“半夜三更子時分”，到此我終于看出問題了，這是一而再，再而三地用同義詞進行重複的修辭，詩人到底要做什麼呢？
最後一句“杜鵑謝豹子規啼”，寫鳥兒在哀啼，好像是述說着僧人的孤寂心情。
謝豹和子規都是杜鵑的别名，到此，我終于明白了這是一首形式特别的詩。
詩歌大意
一個僧人歸來，他關上了寺門，半夜裡有杜鵑鳥在樹上叫。
明代馮夢龍在《古今譚概》提到詩人寫的這首羅嗦詩。
詩中每句都出現了三個意思相近的詞：
第一句：一個——孤——獨 數量
第二句：關門——閉戶——掩柴扉 動作
第三句：半夜——三更——子時 時間
第四句：杜鵑——謝豹——子規 鳥名
重複又重複，羅嗦又羅嗦，這是一種排列近義詞的文字遊戲。
既然太羅嗦了，我們不妨試着進行縮句。
将二十八字的内容縮短到十二個字：
僧自歸，掩柴扉。
子時分，子規啼。
還可以再縮短成八個字：
孤僧閉戶，夜啼子歸。
看，内容不變，但字數縮減了很多。
樂 說
詩歌是語言文字的精華，寫詩不能羅嗦，我們在寫作和說話時要注意語言的簡單精練。
當然，這首詩音韻和諧，文字流暢，富有意趣，詩人是在有意進行重複，羅嗦成詩，形成絕妙的表達效果，把和尚内心的孤獨和環境的靜谧刻畫得淋漓盡緻。
樂說古詩原創作品，未經授權，不得轉載。
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