豐子恺（1898.11.9-1975.9.15）

1975年9月15日，農曆八月初十，“中國現代漫畫第一人”豐子恺逝世。四十五年後，豐子恺的原版彩色漫畫集《白雲無事常來往：豐子恺畫語》出版，囊括目前發現的豐子恺原版彩色漫畫212幅，四色印刷，印裝精美。這也是目前市面上唯一的一部豐子恺彩色漫畫集。

豐子恺有一篇著名的散文《兒女》，淋漓盡緻地表現了他俯下身子與兒童打成一片的生活态度，以及他兒童崇拜、兒童至上的人生觀。這篇散文創作于1928年，豐子恺時年30歲，膝下已有四個孩子。他在文中結尾動情地寫到：“近來我的心為四事所占據了：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童，這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位。”于是，他的可愛的兒女便成了他的模特，他創作了大量反映兒童生活的漫畫，如《阿寶赤膊》《爸爸回來了》《穿了爸爸的衣服》《弟弟新官人，妹妹新娘子》《瞻瞻底車》《“爸爸耳朵裡一枝鉛筆”》等。這些漫畫，多為寥寥幾筆，有些甚至連五官都未畫全。為此，有人說豐子恺的畫“不要臉”。正是這“不要臉”的漫畫，卻每每能傳達出無窮的趣味。其實，這正是豐子恺所追求的“意到筆不到”的境界。當初朱自清看到一幅竹久夢二的漫畫，說：塗呀抹的幾筆，便造起個小世界，使你又要歎氣又要笑。當他欣賞了豐子恺的漫畫，更是為其所折服：“我們都愛你的漫畫有詩意，一幅幅的漫畫，就如一首首的小詩———帶核兒的小詩。你将詩的世界東一鱗西一爪地揭露出來，我們這就像吃橄榄似的，老咂着那味兒。”

今年6月份天上的一顆小行星被國際小行星委員會正式批準命名為“豐子恺星”。從此，天上多了一顆“豐子恺星”。謹以《兒女》一篇，懷念這位天上的藝術家豐子恺先生。

兒 女

原載1928年10月10日《小說月報》第19卷第10号

回想四個月以前，我猶似押送囚犯，突然地把小燕子似的一群兒女從上海的租寓中拖出，載上火車，送回鄉間，關進低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中，獨居了四個月。這舉動究竟出于什麼旨意，本于什麼計劃，現在回想起來，連自己也不相信。其實旨意與計劃，都是虛空的，自騙自擾的，實際于人生有什麼利益呢？隻赢得世故塵勞，做弄幾番歡愁的感情，增加心頭的創痕罷了！

當時我獨自回到上海，走進空寂的租寓，心中不絕地浮起這兩句《楞嚴》經文：“十方虛空在汝心中，猶如白雲點太清裡，況諸世界在虛空耶！”

晚上整理房室，把剩在竈間裡的籃缽、器皿、餘薪、餘米，以及其他三年來寓居中所用的家常零星物件，盡行送給來幫我做短工的、鄰近的小店裡的兒子。隻有四雙破舊的小孩子的鞋子（不知為甚麼緣故），我不送掉，拿來整齊地擺在自己的床下，而且後來看到的時候常常感到一種無名的愉快。直到好幾

天之後，鄰居的友人過來閑談，說起這床下的小鞋子陰氣迫人，我方始悟到自己的癡态，就把它們拿掉了。

1930年前後，豐子恺先生為長女豐陳寶（右）、次女豐林先拍攝的照片

朋友們說我關心兒女。我對于兒女的确關心，在獨居中更常有懸念的時候。但我自以為這關心與懸念中，除了本能以外，似乎尚含有一種更強的加味。所以我往往不顧自己的畫技與文筆的抽陋，動辄描摹。因為我的兒女都是孩子們，最年長的不過九歲，所以我對于兒女的關心與懸念中，有一部分是對于孩子們——普天下的孩子們——的關心與懸念。他們成人以後我對他們怎麼樣？現在自己也不能曉得，但可推知其一定與現在不同，因為不複含有那種加味了。

回想過去四個月的悠閑甯靜的獨居生活，在我也頗覺得可戀，又可感謝。然而一旦回到故鄉的平屋裡，被圍在一群兒女的中間的時候，我又不禁自傷了。因為我那種生活，或枯坐默想，或鑽研搜求，或敷衍，應酬，比較起他們的天真、健全、活躍的生活來，明明是變态的，病的，殘廢的。

1962年楊朝嬰楊子耘在日月樓看外公作畫

有一個炎夏的下午，我回到家中了。第二天的傍晚，我領了四個孩子——九歲的阿寶、七歲的軟軟、五歲的瞻瞻、三歲的阿韋——到小院中的槐蔭下，坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中，炎陽的紅味漸漸消減，涼夜的青味漸漸加濃起來。微風吹動孩子們的細絲一般的頭發，身體上汗氣已經全消，百感暢快的時候，孩子們似乎已經充溢着生的歡喜，非發洩不可了。最初是三歲的孩子的音樂的表現，他滿足之餘，笑嘻嘻搖擺着身子。口中一面嚼西瓜，一面發出一種像花貓偷食時候的“ngamngam”的聲音來。這音樂的表現立刻喚起五歲的瞻瞻的共鳴，他接着發表他的詩：“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜。”這詩的表現又立刻引起了七歲與九歲的孩子的散文的、數學的興味：他們立刻把瞻瞻的詩句的意義歸納起來，報告其結果：“四個人吃四塊西瓜。”

于是我就做了評判者，在自己心中批判他們的作品。我覺得三歲的阿韋的音樂的表現最為深刻而完全，最能全般表出他的歡喜的感情。五歲的瞻瞻把這歡喜的感情翻譯為（他的）詩，已打了一個折扣；然尚帶着節奏與旋律的分子，猶有活躍的生命流露着。至于軟軟與阿寶的散文的、數學的、概念的表現，比較起來更膚淺一層。然而看他們的态度全部精神沒入在吃西瓜的一事中，其明慧的心眼，比大人們所見的完全得多。天地間最健全的心眼，隻是孩子們的所有物，世間事物的真相，隻有孩子們能最明确、最完全地見到。我比起他們來，真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽，所斲喪，是一個可憐的殘廢者了。我實在不敢受他們“父親”的稱呼，倘然“父親”是尊崇的。

我在平屋的南窗下暫設一張小桌子，上面按照一定的秩序而布置着稿紙、信箧、筆硯、墨水瓶、漿糊瓶、時表和茶盤等，不喜歡别人來任意移動，這是我獨居時的慣癖。我——我們大人——平常的舉止，總是謹慎，細心，端詳，斯文。例加磨墨，放筆，倒茶等，都小心從事，故桌上的布置每日依然，不緻破壞或擾亂。因為我的手足的筋覺已經由于屢受物理的教訓而深深地養成一種謹惕的慣性了。然而孩子們一爬到我的案上。就搗亂我的秩序，破壞我的桌上的構圖，毀損我的器物。他們拿起自來水筆來一揮，灑了一桌子又一衣襟的墨水點；又把筆尖蘸在漿糊瓶裡。他們用勁拔開毛筆的銅筆套，手背撞翻茶壺，壺蓋打碎在地闆上……這在當時實在使我不耐煩，我不免哼喝他們，奪脫他們手裡的東西，甚至批他們的小頰。然而我立刻後悔：哼喝之後立刻繼之以笑，奪了之後立刻加倍奉還，批頰的手在中途軟卻，終于變批為撫。因為我立刻自悟其非：我要求孩子們的舉止同我自己一樣，何其乖謬!我——我們大人——的舉止謹惕，是為了身體手足的筋覺已經受了種種現實的壓迫而痙攣了的緣故。孩子們尚保有天賦的健全的身手與真樸活躍的元氣，豈像我們的窮屈？揖讓、進退、規行、矩步等大人們的禮貌，猶如刑具，都是戕賊這天賦的健全的身手的。于是活躍的人逐漸變成了手足麻痹、半身不遂的殘廢者。殘廢者要求健全者的舉止同他自己一樣，何其乖謬！

1962年孩子們在襄陽公園看豐子恺畫速寫

兒女對我的關系如何？我不曾預備到這世間來做父親，故心中常是疑惑不明，又覺得非常奇怪。我與他們（現在）完全是異世界的人，他們比我聰明、健全得多；然而他們又是我所生的兒女。這是何等奇妙的關系！世人以膝下有兒女為幸福，希望以兒女永續其自我，我實在不解他們的心理。我以為世間人與人的關系，最自然最合理的莫如朋友。君臣，父子、昆弟、夫婦之情，在十分自然合理的時候都不外乎是一種廣義的友誼。所以朋友之情，實在是一切人情的基礎。“朋，同類也。”并育于大地上的人，都是同類的朋友，共為大自然的兒女。世間的人，忘卻了他們的大父母，而隻知有小父母，以為父母能生兒女，兒女為父母所生，故兒女可以永續父母的自我，而使之永存。于是無子者歎天道之無知，子不肖者自傷其天命，而狂進杯中之物，其實天道有何厚薄于其齊生并育的兒女！我真不解他們的心理。

1962年，豐子恺先生與孩子們在滬豐寓樓下看畫冊

近來我的心為四事所占據了：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位。

戊辰［1928］年韋馱聖誕作于石灣。

1935年全家七人合影

選自《白雲無事常來往：豐子恺畫語》

2020年6月人民文學出版社出版

“一片片的落英，都含蓄着人間的情味”

四色印刷，一書在手，閱盡豐子恺原版彩色漫畫

本書收入幾百幅原版豐子恺彩色畫作，分為稚子兒童、民間都市、古詩新畫、護生護心四個部分。并附有四個精美拉頁，選取豐子恺經典散文《兒女》等，圖文并茂，完美呈現豐子恺的漫畫神韻。

作者簡介

豐子恺（1898—1975），現代畫家、文學家、美術和音樂教育家、翻譯家，浙江桐鄉人。早年曾從李叔同學習繪畫、音樂。五四運動後，即進行漫畫創作。1921年去日本。回國後先後在上海、浙江、重慶等地從事音樂和美術教學。畫風樸實，别具風格，影響深遠。繪畫作品有：《子恺漫畫》《護生畫集》等。

近來我的心為四事所占據了：

天上的神明與星辰，

人間的藝術與兒童

—— 豐子恺《兒女》

豐子恺先生更多作品

即将出版

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!