還記得小時候讀的一篇課文名叫《桃花源記》,相信大多數年輕人都知道,陶淵明這個人他是田園詩最有代表的一個詩人,他的大部分古詩都可以看出他十分厭倦那些官場世俗,一直滞留在他那不同流合污的境界,保持着他清高品質。可是其實現實是陶淵明本身就出生在一個到處都是戰亂的年代,那時候的生活十分壓抑,那個兵荒馬亂的年代,人民百姓仿佛生活在地獄裡,哪裡來的安居樂業呢。
所以會寫出像是桃花源記這樣夢幻一般的故事,但我們回頭來重新品讀這篇文章,這個看似甯靜和諧的社會實則是個充滿恐怖的地方。
桃花源記的說法有很多人猜想,有的人說這隻是陶淵明自己憑空想象出來的,隻是單純的在做白日夢罷了,但有的人還猜想這其實是人慘死之後的世界,裡面并不存在什麼村人,百姓,呈現在眼前的都是那個戰亂紛争的年代慘死的孤魂野鬼……
首先陶淵明在這篇文章中大量運用了虛實結合的寫作手法,寫許多虛的事物讓人産生一種進入夢境的感覺。用個打漁的漁人,以他為線索開始進入"夢境"。一個以打漁為生的人應該非常熟悉水性才是,可是為什麼他會習慣性的進入溪流中以至于忘記路程呢,大有可能此時漁人實則上已經在那個戰亂時代犧牲了。從後面"有光"就可以感覺到他像是進入了"天堂"一般。
陶淵明用的詞也是非常虛幻的,像是寫落花,漁人的詫異,地方的盡頭,都讓人感覺非常不真實。還有後面村人對漁人說的話,讓他不要告訴别人,這個地方為什麼不能說?因為它壓根就不存在。并且後面漁人在回去的路上還做了标記。"标記"暗示了在原文中按照作者的意思是,這個地方實則是存在的,說明這是一條實實在在的"路",它是可以被找到的。然而最後太守派人前往卻沒有找到。這讓人覺得費思不解。
然而文中提到的南陽劉子骥這個人在曆史上是真實存在的,并且還是陶淵明認識的人,他尋找陶淵明未果,最後因為生病死了。真實的情況可能就是,其實這個地方在太守去尋找的結果就是所有裡面的百姓都被殘害了。前面唯美的場景就像是一個鋪墊,最後卻沒有了,在這期間到底發生了什麼我們誰也不知道,因為曆史裡的那寫暗黑世界是不能寫出來的,以至于陶淵明隻是委婉地表達了他們隻是"消失"了罷了。
文/張雨
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