“看一個人的精神,不僅要看他在順境時的狀态,也要看他在逆境中的意志;看一個人的能力,不僅要看他在順境基礎上的表現,也要看他在困境中的作為。”
火燒不死的鳥才是鳳凰,雪壓不垮的松才是棟梁。
面對困局,怎麼順利打破,很多人還在尋找答案。
有書君分享10首經典詩詞,助力書友撥開眼前迷霧。
01
《勸學》
唐·顔真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
莫紮特說過:“誰和我一樣用功,誰就會和我一樣勝利。”
曆史上有個著名的“警枕”故事:
文學家司馬光為了把時間都用在讀書上,給自己換上了一個“圓木枕頭”。
枕頭外表光滑,放在硬硬的床闆上隻要腦袋一動就極容易滑走,頭跌在木闆上,“咚”的一聲就會被撞醒,于是立刻坐起來繼續讀書。
學習幫我們拓寬認知邊界,從新的角度找到問題突破口。
時間就像是生命的金錢,要學會合理支配。
珍惜歲月,趁着大好芳華,去做正确的事。
02
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐·劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
古人有雲:
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”
網上看到一位老禅師問小和尚:毛毛蟲怎麼過河?
小和尚答:從橋上過;老禅師說沒有橋。
小和尚說:從葉子上過;老禅師說葉子會被水沖跑。
老禅師最後告訴小和尚:毛毛蟲想要過河,隻能成蛹變成蝴蝶。
經過不計其數的日夜“修煉”,長出翅膀,才能飛過眼前這條河。
每個人也應有“毛毛蟲精神”,在阻隔面前,不退縮,重新來過。
03
《山坡羊》
元·張養浩
一個犁牛半塊田,收也憑天,荒也憑天。
粗茶淡飯飽三餐,早也香甜,晚也香甜。
布衣得暖勝絲綿,長也可穿,短也可穿。
草舍茅屋有幾間,行也安然,待也安然。
雨過天青駕小船,魚在一邊,酒在一邊。
夜歸兒女話燈前,今也有言,古也有言。
日上三竿我獨眠,誰是神仙,我是神仙。
南山空谷書一卷,瘋也癡癫,狂也癡癫。
心态影響狀态,好心态能平衡得了大起大落。
古時一位國王,做夢夢見山倒了,水枯了,花也謝了,醒來之後便叫王後給他解夢。
王後說:“大勢不好。山倒了指山河要倒;水枯了指民衆離心;花謝了指好景不長了。”
國王聽後一身冷汗,從此卧病不起。
一位大臣要參見國王,國王把自己的心事告訴了他;大臣聽後大笑說:“這夢寓意太好了,山倒指從此天下升平;水枯指有真龍現身;花謝,指開始結果實了!”
國王聽後,心情頓時輕松,不久就大病痊愈。
《幽窗小記》裡寫到:
“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲卷雲舒。”
心态好了,能在多變的環境中冷靜下來,沉穩周旋,思出良策。
04
《行路難》
唐·李白
金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,将登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽複乘舟夢日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直挂雲帆濟滄海。
詩人文天祥在《揚子江》中說:“幾日随風北海遊,回從揚子大江頭;臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”
國外一位馬拉松運動員,他在1984和1987年國際馬拉松比賽中都獲得冠軍,有記者問他有什麼秘訣。
他笑笑說:用智慧取勝對手。
當時大家不解,但後來在他的自傳中得知:
每次比賽前他都會先乘車勘察一遍路線,把沿途比較醒目的目标畫下來,在跑的過程中堅定每一個小目标,最終跑完全程。
目标是照亮人生永不熄滅的火炬,它能照亮腳下的路,讓你前行起來更有力量。
05
《白鹿洞》
唐·王貞白
讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑,周情孔思正追尋。
明代哲學家王陽明有一個理念:回歸本心,沉下心來做事,才是人生真正的出路。
一個秀才認為自己寫的文章非常好,但他沒有通過進士考試。
于是抱怨到:“主考人沒有水平,不識貨!”
一旁路過的禅師聽了說:“你的文章一定不好!”
秀才很不服氣嚷到:“你看都沒看我的文章,為什麼說我的文章不好?”
禅師說:“看你心浮氣躁的樣子,怎麼寫出好的文章呢?”
羅馬不是一天建成的,隻有那些懂得深入思考的人,才能把事情做好。
真正把事情研究透徹,才能發現問題在哪,進而更精确地解決。
06
讀書患不多,思義患不明。
患足已不學,既學患不行。
——摘自唐代韓愈《贈别元十八協律》
保持頭腦清醒,才能對事情進行有序分析;清醒是對現狀的把握,和對未來的自信。
孫膑在受辱之後,如果沒有重新振作搜集整理,苦心研究,數十年如一日筆耕不辍,哪有《孫子兵法》這本書的存在?
越王勾踐在戰敗受辱之後,如果沒有積蓄力量,尋找錯誤,數十年如一日養精蓄銳,哪會有“三千越甲可吞吳”的史事?
人生不可避免走一段難走的路,但保持清醒,就不會萎靡不振;
清醒,也是一種憂患意識,看到過去的不足,才能更好的彌補當下。
07
《龜雖壽》
東漢·曹操
神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。
老骥伏枥,志在千裡;烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
困境,既消耗人的精力,也考驗人的體力。
氣象學家竺可桢15歲讀中學時,因為身體單薄經常遭到同學們的嘲笑。
有人挖苦他:“好一個寒酸的小矮子,準活不過二十歲。”
竺可桢非常氣惱,立志要鍛煉好身體。
于是連夜制定了計劃表,并嚴苛執行;每天雞一叫就到操場上跑步、舞劍、做操……
堅持一段時間之後,體質明顯增強,再也沒請過一堂課的病假。那些譏諷他的人,也稱贊他是“智體并重”的模範。
陸遊在《小室》裡有說:“老去身猶健,秋來日自長。”年老的時候,還有個好身體,就不怕秋冬季節的漫長。
健康,是人生改運的基本盤;有了健康的身體,才有前行的底氣。
08
故不登高山,不知天之高也;
不臨深溪,不知地之厚也;
不聞先王之遺言,不知學問之大也。
——摘自荀子《勸學》
清朝金纓在《格言聯璧·處世類》說:“不自反者,看不出一身病痛。不耐煩者,做不成一件事業。”
不懂得反省自己的人,看不到自己身上的毛病。
一隻狐狸過籬笆,腳滑了一下差點掉下去,幸好抓住了一枝薔薇,但同時也被薔薇身上的刺紮破了腳。
狐狸就向薔薇抱怨道:“你太不仁性了,我是向你求救,你卻紮破我的腳。”
薔薇說:“狐狸你錯了,我身上本來就有刺啊,是你不小心,才被我紮破的。”
正所謂:木受繩則直,金就砺則利。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
規律反省自己,不把問題歸結到别人身上,發現自己的缺點,還有機會進行改正。
09
《竹石》
清·鄭闆橋
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
生活就像海洋,隻有堅韌不拔的人,才能到達彼岸。
先賢孔子,3歲時父親去世,17歲,相依為命的母親也撒手人寰。
生活上,極度清貧,且經常遭到族人和周圍人的歧視。
學習上,條件非常苛刻;當時想要保留别人的著作,隻能一字一字地用刀片刻在竹子上,而《易經》就是孔子一刀一刀刻出來的。
由于經常翻閱,十分結實的牛皮繩都斷了好多。
孔子周遊列國,曆時14年,傳播“仁”的思想,最終成為我國儒學的鼻祖。
安格爾曾說:“所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。”
在困苦中仍頑強向前,踏實努力,生活會在未來嘉獎這樣的人。
10
讀書如樹木,不可求驟長。
植諸空山中,日來而月往。
——摘自清·法式善《讀書》
《老子》書中說:
“合抱之木,生于毫末;九層之台,起于累土;千裡之行,始于足下。”
萬事萬物皆有一個發生、發展的演進過程,無論我們做任何事都不可能一蹴而就。
宋朝著名學者朱熹,是個學識淵博的人。
他遍注典籍,強調學習“循序而漸進”。
“學者觀書,病在隻要向前,不肯退步,看愈抽前愈看得不分曉,不若退步,卻看得審。”
讀書要紮紮實實,由淺入深,循序漸進,有時還要頻頻回顧,以暫進的退步求得紮實的學問。
除了讀書,其他事情也應如此;循序漸進反映了一個人的頭腦,更閃爍着一份智慧。
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黑格爾曾說:“隻有永遠躺在泥坑裡的人,才不會再掉進坑裡。”
永遠不要懼怕遭遇挫折和黑暗,人生浮浮沉沉,不會有永遠的痛苦,旭日總會東升。
固守着心中的信念,磨練自己的鬥志,終會有梅花香自苦寒來的一天。
唐代杜荀鶴在《小松》裡提到:
“自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。時人不識淩雲木,直待淩雲始道高。”
積蓄力量,撥雲見日,前路值得踏上,未來終是可期。
與君共勉。
來源: 有書
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