真正的哲學是時代精神的精華?來源:解放軍報 作者:何懷遠隻有堅持不懈地發展馬克思主義哲學,才能為改革發展提供哲學智慧,我來為大家科普一下關于真正的哲學是時代精神的精華?以下内容希望對你有幫助!
來源:解放軍報 作者:何懷遠
隻有堅持不懈地發展馬克思主義哲學,才能為改革發展提供哲學智慧
哲學是時代精神的精華
■何懷遠
哲學是什麼?有人調侃說:“哲學是把人人都懂的東西說得人人都不懂。”确有這樣的哲學,故作高深,制造了許多“哲學方言”,讓人望而生畏。顯然,這不是真正的哲學。那麼什麼是“真正的哲學”呢?馬克思在1842年寫的《〈科隆日報〉第179号的社論》一文中提出,“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”。在他看來,以往的“哲學,尤其是德國哲學,愛好甯靜孤獨,追求體系的完滿,喜歡冷靜的自我審視”,但它不是通俗易懂的,其抽象思辨常常“超出常規”“不切實際”,甚至“就像一個巫師,煞有介事地念着咒語,誰也不懂他在念叨什麼”。馬克思認為,真正的哲學應當“是自己的時代、自己的人民的産物,人民的最美好、最珍貴、最隐蔽的精髓都彙集在哲學思想裡”。
正是在這種哲學觀念的主導下,馬克思與恩格斯一起潛心研究人類曆史和資本主義社會,創造了新的哲學——辯證唯物主義和曆史唯物主義,實現了人類哲學思想的革命。馬克思主義哲學堅持唯物論,反對唯心論,認為沒有什麼超自然的造物主,創造世界的是自然界和人類自身;自然界、人類社會和人的思維都有自身運動的規律,人們可以認識規律、利用規律來改造世界。馬克思主義哲學堅持辯證法,反對形而上學,認為萬事萬物充滿矛盾,正是人與自然、人與社會、人與自身及其每一事物自身所固有的矛盾推動事物産生、發展和變遷,我們的認識和實踐都必須根據時間、地點、條件的變化而變化,做到思維與存在、理論與現實、認識與實踐具體的曆史的統一。馬克思主義哲學把唯物論辯證法貫徹到社會曆史領域,認為人類社會在生産力與生産關系、經濟基礎與上層建築的基本矛盾推動下,從低級形态發展到高級形态,最終走向共産主義這樣一種自由人的聯合體,通過曆史上最先進階級——無産階級的解放來實現全人類解放,實現人的全面而自由的發展。
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