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論語學習筆記八佾篇三

圖文 更新时间:2024-09-30 13:13:50

論語學習筆記八佾篇三(樂讀論語八佾第三)1

【原文】孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

【譯文】

孔子談到季氏,說,“他用天子規格的八行樂舞,在庭院中表演,如果這種僭越的事情都可以容忍的話,還有什麼事情是不能容忍的呢?

【評析】

(1)“佾”:樂舞的行列。古時一佾八人,八佾就是八八六十四人。

據《左傳·昭公二十五年》記載,公元前517年,魯國發生了一件政治大事,這一年的春天,魯昭公在襄公廟舉行禘祭(所謂禘祭,是 古代帝王或諸侯在祖廟裡舉行的一種盛大祭祀活動),它有兩個特點,第一:舉行祭祀的時候所有的大夫要在場陪同,因為國君祭祀的先祖也是所有人的先祖;第二:祭祀過程中要跳一支名叫萬舞的配樂舞蹈,根據規格的不同,舞者的數量也不相同,《周禮》規定,隻有周天子才可以使用八佾,諸侯為六佾,卿大夫四佾,士用二佾。

但是當魯昭公在舉行禘祭時,他發現了兩個重大問題,第一個問題:三桓沒有來,季平子、孟僖子、叔孫昭子(叔孫婼ruo)一個都沒有來,魯昭公一問才知道,他們幾個也都在自己的家裡祭祀先祖。當時祭禮有規定,諸侯在孟月禘祭,大夫在仲月家祭,也就是每個季度的第一個月是諸侯祭祀的時間,每個季度的第二個月是大夫祭祀的時間,現在季平子和魯昭公在同一天搞祭祀活動,擺明了不把國君放在眼裡。

接着昭公又發現的第二個問題:跳萬舞的人數不夠。魯昭公是諸侯身份,跳舞的隊伍應該是六佾,六八四十八人,可是到達會場的舞蹈演員卻隻有二佾,二八一十六人。那麼另外的四佾到哪裡去了呢?另外的四佾被季平子調走,到他的庭院裡跳萬舞去了,他也在家裡祭祀先祖,可是他覺得四佾的樂舞太不過瘾,就直接超越魯昭公,搞了一個天子級别的八佾,所以夫子對于這件事,可以說是義憤填膺:季平子“八佾舞于庭”,這是嚴重地僭越周禮,他自己不來也就罷了,這口氣昭公或許還能咽下,可他把國君的樂隊調走,讓昭公在衆人的面前出醜,這是對國君尊嚴的公然挑釁。如果連這樣的事情都能夠容忍的話,還有什麼事情是不能容忍的呢?(第41期)

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