文｜林文映

最近翻閱曆史資料，無意中發現一幅香港木屐店的照片，看起來頗具規模，木屐的種類繁多。

舊時的香港，應該是有不少屐店的，現在都消失了，而且連影像都沒留下幾張。現在當然還有人着木屐，但多數是“古老當時興”的日式木屐。

客家人對木屐有着不解情結。舊時候進進出出香港的華僑，都會在土特産雜貨店買木屐，因為木屐不僅是土特産，更是客家印象的參照物，新界的墟鎮集市，都有木屐可買。别以為木屐老土，如果留意香港百年前後的老照片，村民窮得沒鞋穿，光腳趴趴走的情景并不罕見。

遲至筆者幼時的記憶，在梅州還穿過印花的木屐上機關幼稚園。那時候“機關”一詞似乎很時興，有機關食堂、機關宿舍、機關大院，等等。粵東客家聚居區的人們，時常是穿草鞋上山砍柴或光腳下地幹活的，腳底能結出一層厚厚的繭。在家最常穿的鞋，就是木屐。

上古時期的人類，光腳狩獵，在叢林中箭步如飛，冰天雪地則用獸皮裹腳。三千多年前，《周易》出現了“履”字，這是鞋作為中國起居文化的開始，在曆史的流變中出珍了草葛、布帛、原木、皮革、塑膠等不同材質。

木屐最初盛行于春秋時期。到了漢代，布帛鞋開始出現。在魏晉，木屐開始成為一種時尚，不僅在家穿，出門旅途也穿，當時謝玄為了旅遊還專門發明了一種木屐，後人稱為“謝公屐”。

中原漢人南遷，把木屐也帶到贛、閩、粵山區。客家人習慣穿木屐招搖過市，成為一道獨特的風景。由于南方山地雨水充沛，穿木屐不僅幹爽，且通風透氣，可以有效防止“香港腳”。

客家最傳統的木屐都是手工的，鞋面通常用車輪内胎剪栽而成船篷形，并用小鐵釘固定在桐木做成的鞋面。木屐的款式後來多了花樣，有棕屐、布屐、皮屐，也有人作畫，用漆在木屐的鞋面畫描各式生動圖案。

花屐甚至融入客家人的婚嫁習俗。新娘一定要備兩雙紅木屐作為嫁妝，于迎親時送抵男方家。舊時候客家人有“千石萬石(糧)，不如床下兩雙屐”之說，可見婚姻幸福美滿，比什麼都重要。據聞舊時候做母親的還會私下叮囑準備出嫁的女兒，在洞房花燭夜，要把木屐或鞋子壓在新郎的木屐或鞋子上。未來的日子，夫婿就會聽話了。

制作傳統客家木屐的店鋪，在香港是徹底消失了。但是筆者在新加坡的馬六甲、馬來西亞的槟城，以及台灣，還能見到傳統手工的木屐作坊。

筆者多年前回鄉探親，一家名叫“南門木屐”的老字号還在。店東張炎生大約屆古稀之年的。這間小店坐落在梅城老街淩風西路，是電影上常常能見到的充滿嶺南特色的騎樓式老鋪。一截黑色木墩，在十多平方米的店面顯得不成比例的巨大，上面布滿了鐵釘劃痕。這是釘制木屐的平台，是張家三代做這個行當的鎮店之寶。

大半個世紀風雨不改，雖然顯得滄桑老邁，卻見證了客家童叟婦孺穿着木屐穿街過巷的昔日光華。疫情肆虐轉眼快三年了，不知老鋪子如今是否安在？

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