#頭條創作挑戰賽#

《紅樓夢》中，癞頭和尚在甄英蓮和林黛玉三歲的時候，分别向她們的父母建議，将孩子舍給他。可是甄家和林家都不沒有按照癞頭和尚的話做，将女兒舍了。

癞頭和尚也來到了薛家，薛家聽信了癞頭和尚的話，按照他的要求，制藥，打造金鎖，更厲害的是還編造了一篇金鎖來曆的言辭，弄得金鎖就和賈寶玉的通靈寶玉一樣是上天賜予的命根子，吉祥物。

為什麼甄林兩家都不相信癞頭和尚的話，而薛家不僅相信，而且誇大癞頭和尚的話呢？

甄家和林家都深愛自己的女兒，不允許女兒有任何危險。三歲的女兒出家，是要承擔很大的風險的。那麼一個年幼的小姑娘，跟着一個瘋瘋癫癫的癞頭和尚走了，其未來是福是禍很難斷定。因此甄家和林家不敢冒險交出女兒。

甄家和林家都不想把女兒當作交易的産物，不想利用女兒攫取更大的利益。因此當癞頭和尚說，讓英蓮和黛玉出家，甄家和林家會轉危為安，孩子也會擺脫命運的擺布，獲得新生時，他們并不相信。

甄士隐和林如海都不相信，女兒能給他們帶來厄運，能讓他們家破人亡。他們不想求癞頭和尚替他們施法，令他們遇難成祥。他們對癞頭和尚無所求，因此也就不相信癞頭和尚的話了。

由于薛寶钗聰明伶俐，情商、智商雙雙在線，是未來薛家的希望。如果薛寶钗進宮為妃，薛家就可以改變門楣，重新振興。

不過薛寶钗從小有病，請了許多名醫都不好使，于是薛家開始請和尚、道士施法。給薛寶钗冷香丸藥方的和尚就是薛家病急亂投醫時，找到的。

薛家請和尚救寶钗，自然對和尚的話，深信不疑，百分之二百地貫徹執行。

如果是癞頭和尚來到薛家後，也應該說了一番這孩子是有“有命無運、累及爹娘之物”，類似的話。或者說這個孩子的病不會好。癞頭和尚還會讓寶钗出家為尼。

從薛寶钗和莺兒的述說來看，和尚到來後，并未說寶钗命運不濟的話來，反而給藥方，給吉祥話。這就有悖癞頭和尚度化幾個的初衷了。因此給薛寶钗藥方和吉祥話的和尚不一定是癞頭和尚。

即使莺兒知道癞頭和尚也不奇怪，因為林黛玉剛到賈府時，也說過有一個癞頭和尚要化她出家。

薛姨媽說金鎖是和尚給的，卻沒有說是癞頭和尚給的。

對于金鎖的來曆，莺兒、寶钗和薛姨媽的說法是有出入的。當然和尚是否是癞頭和尚也不一定。

薛家請來一個和尚，這個和尚說薛寶钗這個病是“從胎裡帶來的一股熱毒”。薛家懇請和尚指點迷津，救救孩子。

和尚便說，“若吃尋常藥，是不中用的。他就說了一個海上方，又給了一包藥末子作引子，異香異氣的，不知是哪裡弄了來的。他說發了時，吃一丸就好。倒也奇怪，吃他的藥倒效驗些。”】這個藥方就是冷香丸的配方。

據莺兒和寶钗說，和尚給了兩句吉祥話，“不離不棄，芳齡永繼”，讓錾在金子做的器物上，天天戴着。于是薛家就打造了一把金鎖，也叫金項圈，上面镌刻上了這兩句話。

這兩句話與賈寶玉通靈寶玉上面的“莫失莫忘，仙壽恒昌”正好是一對兒。

寶钗天天戴着金鎖。薛姨媽和薛蟠、王夫人等人說，這把金鎖有玉的才可以正配。

薛寶钗的金項圈可能是鍍金的，所以需要經常炸一炸，保持黃澄澄的、黃金燦爛的模樣。

薛家的男人不中用，薛父認為隻有寶钗才可以振興薛家，因此他們完全相信和尚的話。

至于這個給藥方的和尚是不是化英蓮和黛玉出家的癞頭和尚，則不可考。

賈寶玉通靈寶玉的傳奇之處，薛家在金陵就應該有耳聞，上面刻了什麼字，薛家應該早就知道。因此薛寶钗金鎖上面的字可以和賈寶玉通靈寶玉上面的字相配，則并非稀奇事，也不是上天的安排，而是人工刻意安排的結果。

冷香丸可以治病，金鎖上面的字可以匹配賈寶玉的通靈寶玉。一個可以救命，一個可以救薛家。薛家相信和尚的話，隻有好處，沒有壞處，為什麼不相信？

再者，薛家的商人，商人無利不起早，冷香丸和金鎖對于薛家來說，隻有好處，沒有壞處，自然要相信和尚的話，也自然會大肆宣傳和尚的所作所為。為薛寶钗一生的幸福做好輿論宣傳工作，即金玉良緣的神話。

給薛寶钗冷香丸和吉祥話的和尚并非癞頭和尚，隻是薛家請來表演的和尚而已，是薛家杜撰出來的。

我們都被薛家忽悠了，若金玉良緣真是好姻緣，為何不能天長地久呢？

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