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千字文對當代的意義

生活 更新时间:2025-01-15 23:57:36

前面解讀了《千字文》尊重自然規律而天人合一、對萬事萬物都要有敬畏之心和隔牆有耳不可胡言亂語等智慧,說到大家都要謹言慎行吸取經驗教訓,希望對你我都有所裨益。

并将這些智慧展開說到了目前炒得沸沸揚揚的代孕風波上面,古人的智慧其實早就對此有所預測。

今天,我們接着研讀《千字文》,說到我們日常生活中,應該如何保持良好生活習慣的問題,如何使自己更加地健康?

帶着這些問題,我們繼續研讀。

千字文對當代的意義(千字文中講到的六大日常習慣)1

一、原文欣賞

具膳餐飯,适口充腸。

飽饫烹宰,饑厭糟糠。

親戚故舊,老少異糧。

妾禦績紡,侍巾帷房。

纨扇圓潔,銀燭炜煌。

晝眠夕寐,藍筍象床。

弦歌酒宴,接杯舉觞。

矯手頓足,悅豫且康。

嫡後嗣續,祭祀烝嘗。

稽颡再拜,悚懼恐惶。

箋牒簡要,顧答審詳。

骸垢想浴,執熱願涼。

千字文對當代的意義(千字文中講到的六大日常習慣)2

二、整理解析
  • (一)飲食習慣

“具膳餐飯,适口充腸; 飽饫烹宰,饑厭糟糠;親戚故舊,老少異糧”句,就是說飲食方面的内容。

就是說我們平時的飯菜,隻要适合口味,能夠吃得飽就可以了;飽的時候呢,滿足于大魚大肉,餓的時候呢,就是粗菜淡飯也滿足;親戚和朋友來了,需要盛情款待,老人、小孩的食物不能相同。

後面又說到了“弦歌酒宴,接杯舉觞; 矯手頓足,悅豫且康”句,也是說飲食方面的内容。

就是說邊奏着樂邊唱歌的酒宴上,接過酒杯而開懷暢飲;情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康的人生快事。

  • (二)作息習慣

“妾禦績紡,侍巾帷房; 纨扇圓潔,銀燭炜煌; 晝眠夕寐,藍筍象床”就說到了作息習慣方面的内容。

意思就是說小妾婢女要管理好家務,盡心恭敬地服侍好主人;圓圓的絹扇潔白素雅,白白的蠟燭明亮輝煌;白日小憩和晚上就寝在青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻上。

是不是很羨慕古人的生活,又有小妾,又有婢女的,還服侍好主人就寝,真是人生快事啊!

  • (三)禮儀習慣

“嫡後嗣續,祭祀烝嘗;稽颡再拜,悚懼恐惶;箋牒簡要,顧答審詳”前面兩句實際上是說祭祀祖先方面的内容,後面是說書信來往,我們可以将之歸納到禮儀習慣上來。

原文中的意思是子孫一代一代傳續,四時祭祀不能懈怠;跪着磕頭,拜了又拜,禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠;給人的書信要簡明扼要,回答别人的問題時要審慎周詳。

  • (四)衛生習慣

“骸垢想浴,執熱願涼”說是衛生習慣倒有些牽強。

因為前一句是身上髒了就想洗個澡,後一句是捧着熱東西就希望它有風把它吹涼,但總體上将之歸納成一個衛生習慣吧。

千字文對當代的意義(千字文中講到的六大日常習慣)3

三、六大習慣的現實意義

結合前面說到的内容,實際上《千字文》中應該提到了六個方面的日常習慣,這些習慣有什麼現實意思呢?

  • (一)學習習慣

前面提到了“耽讀玩市,寓目囊箱”一句,就是講學習習慣的内容,意思就是講“漢代王充沉迷讀書的故事,就是在街市,他眼睛注視的全是書袋和書籍。”

在學習方面,在古今都要求培養良好的學習習慣。

文中用簡單的一個例子,說明了學習需要一個良好的習慣,達到癡迷的程度。

看似一個簡單的例子,也是一個簡單的道理,但是很多人卻很難做到。

除了學習,古今都還有很多值得癡迷的地方,比如朋友小聚,遊山玩水,現在社會的刷抖音,玩遊戲,都值得人們癡迷。

但是這些癡迷,會毀了一個人的人生。

有道是“少壯不努力,老大徒傷悲”,各位趁着年輕,趕緊癡迷地學習一點知識吧。

千字文對當代的意義(千字文中講到的六大日常習慣)4

  • (二)言語習慣

昨天說到了“屬耳垣牆”,并将之詳解到了代孕風波裡的為何錄音被曝光的必然性問題。

很多人平常說話不經過大腦,胡言亂語,無所顧忌,這是很不好的一個習慣。

還記得昨天說到的一個真實例子嗎?就是我小時候一個玩伴,在10歲以前說話是不結巴的,但是他小時候覺得村裡的一個人說話結巴很好玩,于是學着那個人結巴着說話,不到十天時間,他不是學别人口吃了,而是真的口吃了,現在我們都四十多歲了,他說話還結巴,有時候說一句話接不上,拍一下大腿就說出來,臉是漲得通紅。

這是一個真實的例子。

還有人認為平常躲在家裡說一些稀奇古怪的話,别人也不知道。

昨天這個問題也說得很清楚,平常日說過的一些話,在關鍵時刻會不經意蹦出來,會誤了我們很多好事。

所以,言語習慣,需要從小培養,需要時刻培養,切莫胡言亂語。

千字文對當代的意義(千字文中講到的六大日常習慣)5

  • (三)飲食習慣

古人說“具膳餐飯,适口充腸; 飽饫烹宰,饑厭糟糠”,這是很有道理的。

現在很多人暴飲暴食,不知節制,肥胖症給人們帶來了安全隐患,高血壓群體在增多,心腦血管疾病奪去了更多人的生命。

這些,都跟平時的飲食習慣息息相關。

喝酒是不醉不歸,喝了白的來啤的,散了正席去歌廳,歌廳啤酒是吹了一瓶又一瓶,歌廳吼完大半夜,再趕宵夜喝兩杯。

吃東西呢?很多人是無肉不歡,不帶一點肥肉還不過瘾。

這樣的飲食習慣,我在40歲以前也經曆過,對身體很不好,近幾年慢慢地知道了健康的重要性,也改變了很多。

千字文對當代的意義(千字文中講到的六大日常習慣)6

  • (四)作息習慣

《朱子家訓》裡面從養生的角度說的是“黎明即起和既昏便息”,而《弟子規》裡從“老易至,惜此時”的角度說的是“朝起早,夜眠遲”。

這裡說到的是“晝眠夕寐”,就是說“白日小憩和晚上就寝”。都說到了作息習慣的問題。

現實生活中,我們都需要養成良好的作息習慣。

該學習的時候學習,該工作的時候工作,該休息的時候一定要休息。

現在很多年輕人作息規律很不正常,白天在家睡覺,一夜到天光可以在網吧玩得不亦樂乎。

這種不正常的作息規律,會傷害我們的身體,對肝脾和精神都傷害極大。

我們都需要做一個正常的人,而不是一個違反自然規律而傷害自己身體的人。

千字文對當代的意義(千字文中講到的六大日常習慣)7

  • (五)禮儀習慣

《弟子規》是禮儀的規範很具體,在《千字文》中隻是一筆帶過,并也隻具體說到祭祀方面的禮儀。

古時禮儀比較繁瑣,又是作揖,又是下跪的。

那麼,現代社會是不是不需要禮儀了呢?

答案當然是否定的。

在我們日常生活中,碰到熟人打招呼,問好,握手。

現在疫情期間,碰到熟人,可以揮手緻意,點頭示意。

這些都是禮儀,都是我們身處這個社會必須要做的事情。

但是,很多小年輕就是從來都不幹。比如現在很多95後,在路上碰到熟人是從來不屑跟别人打招呼的,面無表情地當作不認識。

這對他們的職業來說是很不利的。

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  • (六)衛生習慣

《弟子規》中有詳細的衛生規範,如“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄淨手”,《千字文》中也是一筆帶過。

衛生習慣的重要性就不必要說了,現在的非冠疫情,提倡大家注意衛生,勤洗手和室内通風等等。

由于篇幅的原因,在這裡就不一一展開了。

四、寫在後面

好了,今天就寫到這裡,明天我們繼續研讀《千字文》。

我是七零尾的@高山碼字,平時喜歡讀書和寫作。

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五、《千字文》研讀系列

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