無論是英美法系，還是羅馬法系，他們的區别都是形式上的，其核心價值并沒有太大差異，諸如公平正義這些，都是人類的普世價值。這裡需要說明的是，我國不屬于這兩個法系。不同的法系隻是代表了不同國家人的做事方式，那麼我們就可以把英美法系看成是英美人的做事方式，羅馬法系是法德人的做事方式，雖然他們的做事方式不同，但是核心價值相同，其實可以一起來問，它的良心是什麼呢？這麼繞圈，隻是為了讓大家明白我的主題。
這兩個體系的法律，都是發源于西方的，所以基本上沒有我們東方什麼事。除了羅馬法，對西方人民的法律影響最深的就是啟蒙思想家們了。啟蒙思想從頭到位講求三件事，第一，人要學會反省。看起來，這和孔老夫子的吾日三省吾身很相似，其實不是。孔子在這裡說的是自我反省，自身的反省，而啟蒙思想說的是文化上的反省。具體來說就是，我們要時常想想孔老夫子的自我反省或者其它語錄，到底對不對。中華文化博大精深，可以仔細想想的地方有很多。第二，理性主義。人應當是理性的，這點很容易明白。但是具體該怎麼做呢？笛卡爾認為，隻有不斷地懷疑才可以保住理性，吾日三省吾身就是一種理性的表現。懷疑越多的東西越有智慧第三，人本主義。這個說的是，人們要更加關注人自己，因為西方社會在啟蒙運動之前，是黑暗的中世紀，宗家統治者人們的一切生活，人們眼裡隻有神，每天隻知道禱告啊，崇拜神明啊，完全沒有自我意識，甘願被宗教獻身。而人本主義則要求人要更加關注自己，愛護自己，就是自己最重要的意思。
所以西方人不論用什麼方式做事，這些法系的核心價值是不變的。文化上的反思，理性主義和人本主義，也應該是一個人的良心，一個群體該有的良心。
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