如果有一個人，他擁有一種奇怪的色盲症。他眼中的藍色，是别人眼中的綠色，他眼中的綠色，是别人眼中的藍色。

在他的眼中，天空是綠色的，青草是藍色的。他并不知道自己跟别人不一樣，也管天空叫藍色，管青草叫綠色。在與他人的交流中，似乎也沒有遇到什麼阻礙。

那麼他該怎樣才能知道自己與衆不同呢？

這就是“色盲悖論”。

色盲悖論的内容，很多人小時候都想過，而包括約翰·洛克在内的很多哲學家也探讨過這個有趣的話題。

在對色盲悖論進行讨論時，很容易陷入一種将色盲和悖論糾結在一起的混亂狀況。從紅綠色盲的交叉遺傳，再到皮皮蝦的十六種視錐細胞，整個人都懵逼了。

所以我們要盡量把問題縷清，分清什麼是主觀的反應，什麼又是客觀的。先上結論，擁有奇怪色盲的這個人，他并不會發現自己的異常，并且整件事情都無傷大雅。

首先所謂顔色，并非一個物理學的概念。它無法像長度一樣被測量，它隻是包括人類在内的動物，為了分辨不同波長的電磁波，而人工染的色。

紅色之所以令人感到熱烈，因為它是鮮血和太陽的顔色。熱烈的是鮮血與太陽，而不是紅色。隻是人類善于聯想，所以将波長為647-700納米之間的電磁波，聯想為一切熱烈的代表。于是很多年後可口可樂公司也選擇了這種顔色。

如果一個人将鮮血和太陽看成藍色，那他也會覺得藍色代表着熱烈。然後在他眼中可樂也是藍的。

波長可以被物理工具測量，是客觀存在的。一個全色盲，世界在他眼中是不同層次的灰度，他可以用一把神奇的尺子測出電磁波的波長，可以選修物理學習有關長度的一切。

但是正常人眼中的五彩斑斓的世界，存在于大腦内部，存在于三種視錐細胞的分工中，這些人擁有一個主觀的濾鏡，全色盲永遠無法得知。

鳥類擁有4種視錐細胞，櫻桃紅和辣椒紅，據說在它們看來就像藍色和紅色一樣迥異。把辣椒皮披在櫻桃上，鳥就絕對不會吃。

蝴蝶擁有5種視錐細胞，最近的互聯網網紅皮皮蝦擁有16種。而汪星人隻有2種視錐細胞，看不見紅色，隻能分辨黃色、藍色和灰色。狗狗很可憐嗎？

其實隻是大家的濾鏡不一樣而已。鳥類和蝴蝶，可以成為比人類更好的畫家，因為色彩的豐富意味着感知世界的豐富。但狗的嗅覺靈敏，而嗅覺這東西，說白了隻是含有氣味的物質微粒，揮發到空氣中被鼻子聞到而已。

假如有一隻狗鼻子有毛病，在它看來，屎是巧克力香的，而巧克力是屎香的。它被人類教育後得知，巧克力香是不好的，臭，而屎香是有營養的人類食物。

那它的生活也不會有任何變化。對氣味分子的分類是發生在狗的鼻子和大腦内部的事兒，是它内部編碼用的材料不同。它還會表現得很正常。廁所在它聞來還是很臭，巧克力是香的。前提是這隻狗不吃屎的話。

其實，我們每個人的大腦，對顔色的處理都是獨一無二的。比如很多年前的白金藍黑裙子測試，這個醜醜的裙子，在一些人看來是藍黑，在另一些人看來是白金。

雙方都不能理解，對方怎麼能看錯，明明這麼明顯。

當時，研究神經科學的學者傑伊·内茲說：“我研究彩色視覺的個體差異已經30年，這裙子是我見過最大的個體差異案例之一了。”

你可能早就忍不住了，雖然色彩是主觀的，但是色盲是确實存在的啊！

色盲，比如占群體最多的紅綠色盲，他們和普通人的差别是把幾種顔色混淆為一種顔色。就像鳥類，一下子就能發現人類分不清辣椒和櫻桃一樣，他們由于分不清某幾種顔色，其實很好從人群中分辨出來。

色盲的發現有這麼個故事，今天看來很可疑。

道爾頓是18世紀的英國物理學家。聖誕節前夕，他給媽媽買了雙棕灰色的襪子，結果母親收到襪子之後非常奇怪。她說，這雙襪子的顔色太鮮豔了，而她年紀已經這麼大了。道爾頓是什麼審美，給親媽買這個顔色的襪子。

結果道爾頓更奇怪，這明明是我精挑細選的老人襪啊！他拿着襪子四處求證，結果是除了他和他兄弟，所有人都說，這雙襪子明明是櫻桃紅的：“顔色太鮮豔了！”

于是道爾頓發現原來是自己的問題，寫下千古名篇《論色盲》。

這個故事後來被證明，是某個文人編的，因為道爾頓本人雖然的确是色盲，但肯定不會犯這樣的錯。

“顔色鮮豔”是個文化概念，道爾頓無法理解老人襪和顔色鮮豔的襪子之前的區别。他小時候可能将鮮豔理解為一種黯淡的黃，就像太陽一樣，然後他也就這麼長大了。

他在很久之前，肯定就像分不清口紅色号的男生一樣，選擇對顔色問題罷工了。如果給母親選襪子，要麼問店員，要麼就不是黑的就是白的。他理解不了世人對某種顔色的執着，也就不會因“鮮豔”與否而大動幹戈。

事實上的确是這樣，道爾頓一直覺得人類對某些顔色存在命名上的錯誤，明明都是深淺不一的黃色，分這麼細幹嘛？他可能覺得甚至有點矯情。他還經常會問同事一些莫名其妙的問題：“這朵花是藍色的，還是粉色的？”

他發現自己是色盲，也是在深入研究物理後，發覺大多數人都認為牛頓發現的光譜有6、7種顔色，而他隻能看到三種。

總結一下，顔色是很主觀的東西，你把天看成綠色、紅色，就算看成屎黃色也沒關系，隻要你和别人交流沒有問題就行。反正你和他對顔色的理解都是靠後天學習的。

最後，色盲悖論的重點不在于色盲，而在于悖論。這個悖論表明，我們每個人眼中的世界可能都不一樣，是同樣的社會習染與語言學習，将我們的差異抹去，聯結在一起。

有的人，天生對疼痛更敏感，有的人則天生有關公刮骨之體質。有的人對成功的渴求更強烈，有的人則對自我成就感到厭倦。這種分别甚至不是一種雞湯，而是已經被證明的生理上的客觀差異。

比如反社會人格，就是由于腦部構造，天生在情感上同理心弱。人生來就具備的恻隐之心，他們要當做某種大型網遊的遊戲規則去學習，然後還是不理解。

說到底我們每個人都是色盲悖論的主角。每個人眼中的世界都有差異，而這個世界的真實模樣，應該是什麼樣子呢？

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